Tärkein politiikka, laki ja hallitus

Ruhollah Khomeini Iranin uskonnollinen johtaja

Sisällysluettelo:

Ruhollah Khomeini Iranin uskonnollinen johtaja
Ruhollah Khomeini Iranin uskonnollinen johtaja
Anonim

Ruhollah Khomeini, myös kirjoittanut Rūḥallāh Khomeynī, alkuperäisen nimen Ruhollah Mostafavi Musavi, (syntynyt 24. syyskuuta 1902 [ks. Tutkijan huomautus], Khomeyn, Iran - kuollut 3. kesäkuuta 1989, Tehrān), Iranin šiialainen pappi, joka johti vallankumousta, joka kaatoi Mohammad Rezan. Shah Pahlavi vuonna 1979 (ks. Iranin vallankumous) ja kuka oli Iranin perimmäinen poliittinen ja uskonnollinen auktoriteetti seuraavan 10 vuoden ajan.

Suosituimmat kysymykset

Miksi ajatolla Ruhollah Khomeini on tärkeä?

Ajatola Ruhollah Khomeini oli Iranin vallankumouksen arkkitehti ja vuonna 1979 perustetun islamilaisen tasavallan ensimmäinen johtaja (rahbar). Hän muotoili velāyat-e faqīh -käsityksen (”juristin huoltajuus”) käyttämällä historiallista perustaa, joka on pohjana Iranin Islamilainen tasavalta. Hänen ideansa ja retoriikka yhdistivät iranilaisen yhteiskunnan laajoja linjoja.

Kuinka ajatolla Ruhollah Khomeini tuli valtaan?

Ajatola Ruhollah Khomeini tuli valtaan Iranin vallankumouksen (1978–1979) jälkeen. Hän oli voittanut seuraavat innokkaasta kritiikistään tehottomasta hallinnosta Iranissa ja puolustamisestaan ​​islamin etiikkaan hallituksessa, joka tarjosi yhteisen asian erilaisista taustoista vastaaville iranilaisille, jotka Mohammad Reza Shah Pahlavin aggressiivinen nykyaikaistamisohjelma on luopunut.

Mitkä olivat ajatolla Ruhollah Khomeinin uskomukset?

Ajatola Ruhollah Khomeini oli tunnetuin käsitteestä velāyat-e faqīh (”juristin huoltajuus”), joka perusti Iranin islamilaisen tasavallan. Tämän konseptin mukaan johtajiksi parhaiten pätevän uskonnollisen juristin tulisi valvoa hallitusta.

Kuinka ajatolla Ruhollah Khomeini koulutettiin?

Ayatollah Ruhollah Khomeini, syntynyt mullahina tunnettujen uskonnollisten johtajien perheeseen, opiskeli islamin uskonnollisissa kouluissa. Vuonna 1922 hän asettui Qomiin, Iraniin, joka on yksi Shiʿah-islamin älyllisimmistä keskuksista. Siellä hänestä tuli merkittävä tutkija 1930-luvulla ja alkoi tuottaa lukuisia kirjoituksia islamilaisesta filosofiasta, laista ja etiikasta.

Varhainen elämä ja papillinen aktivismi

Khomeini oli mullahien (šiialaisten uskonnollisten johtajien) pojanpoika ja poika. Kun hän oli noin viisi kuukautta vanha, hänen isänsä tapettiin paikallisen vuokranantajan käskystä. Nuori Khomeini oli kasvatettu äitinsä ja tätinsä, ja heidän kuolemansa jälkeen hänen vanhemman veljensä Mortaza (myöhemmin tunnetaan nimellä ajatolla Pasandideh). Hän sai koulutuksensa useissa islamilaisissa kouluissa, ja noin vuonna 1922 hän asettui Qomin kaupunkiin, Iranin intellektuaaliseen shiidi-stipendin keskustaan. Hänestä tuli huomattava tutkija siellä 1930-luvulla ja tuli tunnetuksi kotikaupunginsa Khomayn nimellä (myös kirjoitettu Khomeyn tai Khomen). Shiʿin tutkijana ja opettajana Khomeini tuotti lukuisia kirjoituksia islamilaisesta filosofiasta, laista ja etiikasta, mutta juuri hänen puolueettoman vastustuksensa Iranin hallitsijalle Mohammad Reza Shah Pahlaville, hänen länsimaisten vaikutusten tuomitsemisesta ja tinkimättömästä islamin puhtauden puolustamisesta voitti voitto hänelle hänen seuraavansa Iranissa. 1950-luvulla hänet tunnustettiin ajatollaksi, suureksi uskonnolliseksi johtajaksi, ja 1960-luvun alkupuolella hän oli saanut grand ajatolla -nimikkeen, jolloin hänestä tuli yksi Iranin šiiayhteisön korkeimmista uskonnollisista johtajista.

1960-luvun alkupuolella Shah keskeytti parlamentin ja käynnisti valkoisena vallankumouksena tunnetun aggressiivisen nykyaikaistamisohjelman, joka sisälsi naisten lisääntyneen emancipifikaation, vähentyneen uskonnollisen koulutuksen ja populistisen maareformilain, joka järkyttää nykyistä aristokratiaa. Erityisesti näiden politiikkojen toteuttaminen vähensi ja vapautti toimistotyöntekijöiden voimakkaan vaikutuksen, mutta se ei myöskään vaikuttanut laajalti Iranin elämään ja yhteiskuntaan: se vahingoitti maaseudun talouksia, johti nopeaan kaupungistumiseen ja länsistymiseen, pilasi perinteisiä sosiaalisia normeja ja arvoja sekä herätti huolta demokratia ja ihmisoikeudet. Niinpä oppositio hallituksen kanssa yhdisti konservatiiviset papit, maalliset vasemmistolaiset ja muut, jotka löysivät usein yhteisen kannan shiisi-identiteetin viivan alla.

Juuri tällä hetkellä Khomeinista tuli suorasanainen Shahin ohjelman kriitikko, ja hän inspiroi hallitusten vastaisia ​​mellakoita, joiden vuoksi hänet vangittiin vuonna 1963. Vuottavankeuden jälkeen Khomeini karkotettiin pakollisesti Iranista 4. marraskuuta 1964. Hän lopulta asettui asumaan. Al-Najafin kaupungissa, Irakin henkinen vastine Qomille. Siellä hän alkoi muotoilla ja levittää velāyat-e faqīh-teoriansa (”juristin huoltajuus”) perustaakseen islamin tasavallan perustan Iranissa. Hän vilkasti maanpaossa ollessaan suurta seurantaa ja perusti vahvan ja vaikutusvaltaisen verkoston, joka asetti hänet toimimaan komentavaan rooliin Shahin kaatamisessa.