Antonio Rosmini-Serbati, (syntynyt 24. maaliskuuta 1797, Rovereto, Tirolin kreivikunta, Itävalta [nyt Italiassa] - 1. heinäkuuta 1855, Stresa, Lombardia [Italia]), italialainen uskonnonfilosofi ja hyväntekeväisyysinstituutin perustaja, tai Rosminians, roomalaiskatolinen uskonnollinen järjestö koulutuksellista ja hyväntekeväisyyttä varten.
Yläperheen lapsi Rosmini opiskeli filosofiaa Padovalla ennen kuin hänet nimitettiin vuonna 1821. Hän kirjoitti kirjoituksissaan ja tukemaan italialaista natsionalistista liikettä. Hän osallistui italialaisen filosofian uudistamiseen, jolla, vaikka sillä ei ollut juurikaan vaikutusta Italian ulkopuolelle, oli siellä erittäin tärkeä.
Rosmini järjesti vuonna 1828 hyväntekeväisyystytärien perustajan Maddalena di Canosan vaikutteella Domodossolassa hyväntekeväisyysinstituutin. Jesuiitta-säännön mukaisesti järjestys vaatii ehdotonta omistautumista kirkolle ja tiukkaa kuuliaisuutta ylimmäisille; Paavi Gregory XVI hyväksyi sen vuonna 1839.
Rosmini-filosofiset kirjoitukset alkavat Nuovo saggio sull'origine delle ideasta, 3 osa. (1830; Ideoiden alkuperä), sisällytti hänet teologisiin kiistoihin koko elämänsä ajan. Hänen filosofiansa yritti sovittaa katolisen teologian nykyaikaiseen poliittiseen ja sosiaaliseen ajatteluun. Hänen filosofisen järjestelmänsa keskipiste on ideaalisen olemisen käsite, joka on Jumalan heijastus ihmiskunnassa; ihanteellinen olento osallistuu iankaikkiseen totuuteen ja on siten välttämätön keino hankkia aistien kautta kaikki muu tieto. Sen lisäksi, että se toimii logiikan ylin totuuden ja varmuuden kriteerinä, se on myös ihmisen arvokkuuden käsitteen perusta laissa ja politiikassa.
Rosmini suhtautui myönteisesti italialaiseen natsionalistiseen liikkeeseen, mutta hän suhtautui voimakkaasti sen antikulaarisiin ja katolisen vastaisiin suuntauksiin. Vuonna 1848 hän oli tiiviissä yhteydessä paavi Pius IX: n kanssa, ja Rooman vallankumouksen puhkeamisen jälkeen hän seurasi paavia pakolaisessa marraskuussa 1848. Vuonna 1849 kaksi Rosmini-kirkon kirkon uudistusta ehdottavasta teoksesta kuitenkin asetettiin kiellettyjen kirjojen hakemistoon.. Rosmini toimitti paavin viranomaisille ja jäi eläkkeelle Stresaan. Vielä ennen kuolemaansa, kuitenkin lisähyökkäysten ja paavin tutkinnan jälkeen, kaikki Rosmini-teokset julistettiin hyväksyttäviksi luettavissa.
