Tärkein elämäntavat ja sosiaaliset kysymykset

Dame Anne Salmond Uuden-Seelannin antropologi ja historioitsija

Dame Anne Salmond Uuden-Seelannin antropologi ja historioitsija
Dame Anne Salmond Uuden-Seelannin antropologi ja historioitsija
Anonim

Dame Anne Salmond, kokonaisuudessaan Dame (Mary) Anne Salmond, (syntynyt 16. marraskuuta 1945, Wellington, Uusi-Seelanti), Uuden-Seelannin antropologi ja historioitsija, joka tunnetaan parhaiten Uuden-Seelannin historiaa koskevista kirjoituksistaan, maorien kulttuurin tutkimuksestaan ​​ja ponnisteluistaan parantaa kulttuurien välistä ymmärrystä maorien ja pakehan (eurooppalaiset esi-isät) uusiseelantilaisten välillä.

Tutkii

100 naista

Tapaa poikkeuksellisia naisia, jotka uskalsivat nostaa sukupuolten tasa-arvon ja muut asiat etusijalle. Näillä historian naisilla on sorron voittaminen, sääntöjen rikkominen, maailman uudelleenkuvittaminen tai kapinan tekeminen.

Salmond kasvoi Gisbornessa, pienessä kaupungissa Uuden-Seelannin itärannikolla. Teini-ikäisenä hän voitti stipendin opiskellakseen vuoden ajan lukiossa Yhdysvalloissa (Cleveland Heights, Ohio). Myöhemmin hän piti ulkomailla suoritettua opiskelua muodollisena kokemuksena, jossa hän löysi antropologian, tapasi muita stipendinsaajia ympäri maailmaa ja matkusti Yhdysvaltojen ympäri. Kun hänet kutsuttiin Valkoiseen taloon osana stipendin voittajaryhmää, hän sai inspiraation Presin sanoista. John F. Kennedy, joka vakuutti kävijät kyvystään muuttaa maailmaa. Takaisin Uuteen-Seelantiin Salmond ilmoittautui Aucklandin yliopistoon ja aloitti maorien kielen oppimisen. Myöhemmin hän opiskeli antropologiaa siellä (MA, 1968) ja Pennsylvanian yliopistossa (Ph.D, 1972). Vuonna 1971 Salmond aloitti kokopäiväisen opetuksen Aucklandin yliopistossa, ja vuoteen 2001 mennessä hänestä oli tullut maoriotutkimuksen ja antropologian arvostettu professori.

Salmondin palkitut kirjat Uuden-Seelannin siirtomaahistoriasta korostivat eurooppalaisten ja maorien kulttuurista vuorovaikutusta ja keskinäisiä vaikutteita. Kahdessa maailmassa: Maorien ja eurooppalaisten väliset ensimmäiset tapaamiset, vuosina 1642–1772 (1991), hän kertoi ensimmäisistä kohtauksista polynesialaisten ja eurooppalaisten välillä. Kaksi maailmaa vastustivat yhteisen historiallisen kertomuksen, joka antoi alkuperäiskansoille kolonialismin passiivisiksi subjekteiksi, kuvaa maoreja yhtä aktiivisina osallistujina keskinäisen löytötapauksen yhteydessä. Hän tutki näitä kulttuurivaihtoja kapteenin James Cookin matkojen prismaksi ja polynesilaisten voimakkaan vaikutuksen kautta miehistönsä ja itse Cookin toimintaan maailmojen välillä: Varhaiset vaihtoa maorien ja eurooppalaisten välillä, 1773–1815 (1997) ja sen jatko-osa Cannibal-koiran tutkimus: Merkittävä tarina kapteeni Cookin kohtaamisesta etelämerellä (2003). Nämä ja muut teokset ansaitsivat Salmondin suosion tason, jota Uuden-Seelannin tietokirjallisuuskirjailijat ovat harvoin kokeneet, ja hänelle suositellaan laajalti syventämään uusiseelantilaisten ymmärrystä omasta historiastaan.

Salmond puolusti myös sosiaalisia ja ympäristösyitä, kuten Gisborne-läheisyydessä sijaitsevan Longbush Ecosanctuaryn ekologista palauttamista ja Starpath-hanketta, joka oli tarkoitettu parantamaan lukiolaisten koulutustarpeita ja näkymiä. Hän kannatti konsensusperustaista lähestymistapaa julkisen politiikan keskusteluun ja väitti muun muassa, että toisaalta yritysten ja teollisuuden ja toisaalta ympäristönsuojelijoiden välillä voitaisiin löytää yhteisymmärrys.

Edellä mainittujen kirjojen lisäksi Salmondin teoksiin kuuluu Hui: Maorin seremoniallisten kokoontumisten tutkimus (1975), Aphroditen saari: Tahitin eurooppalainen löytö (2009), Bligh: William Bligh etelämerellä (2011) ja lukuisia artikkeleita tieteelliset lehdet. Hän sai monia arvostettuja palkintoja ja muita kunnianosoituksia, muun muassa vaaleissa British Academy (2008) ja USA National Academy of Sciences (2009). Vuonna 1995 hänelle myönnettiin Dame-komentajan palkinto Britannian valtakunnan järjestyksessä tunnustuksena hänen panoksestaan ​​Uuden-Seelannin historiografiaan.