Egyptin laki, laki, joka syntyi Ylä- ja Ala-Egyptin yhdistymisestä kuningas Menesin aikana (n. 2925 eKr.) Ja kasvoi ja kehittyi Egyptin roomalaisen miehityksen (30 eKr.) Asti. Egyptin lain historia on pidempi kuin minkään muun sivilisaation. Jopa Rooman miehityksen jälkeen Egyptin lain elementit säilytettiin suurten kaupunkialueiden ulkopuolella.
Egyptin virallista lakikoodia ei ole säilytetty, vaikka useita faaraoita, kuten Bocchoris (c. 722 –715 bc), tunnettiin lainvalvojana. BC-luvun jälkeen, kun demoninen kieli (kirjoitetun kielen suosittu muoto) otettiin käyttöön, monet lailliset toimet vaativat kuitenkin kirjallisia asiakirjoja tai sopimuksia perinteisen suullisen sopimuksen sijasta; ja näitä olemassa olevia asiakirjoja on tutkittu sen perusteella, mitä ne paljastavat muinaisen Egyptin laista.
Lopullinen auktoriteetti riitojen ratkaisussa oli faarao, jonka asetukset olivat korkeimpia. Oikeudellisen hallinnon monimutkaisuuden vuoksi faarao siirsi valtuudet maakuntien pääjohtajille ja muille virkamiehille. Faaraon vieressä voimakkain henkilö oli vierailija, joka ohjasi kaikkia hallituksen hallinnollisia osia. Hän istui tuomiossa oikeudenkäynneissä ja nimitti tuomarit osana laillisia tehtäviään.
Oikeudenkäynnissä kantajan oli pakko nostaa kanne. Tämän jälkeen välimiesoikeus määräsi vastaajan saapumaan oikeuteen, jos riitaan näytti liittyvän oikeuslakia. Oikeusjärjestelmässä työskentelevät kirjoittajat toimittivat menettelytietoja; osapuolia eivät edustaneet lailliset edustajat. Molemmat osapuolet puhuivat puolestaan ja esittivät kaikki asiaankuuluvat asiakirjat. Toisinaan kutsuttiin todistajia, mutta yleensä tuomari päätti asiakirjojen ja osapuolten todistusten perusteella. Tuomioon sisältyi suosituksia oikeudenkäynnin kirjallisen tallenteen säilyttämisestä - mahdollisesti tärkein syy, miksi monet näistä asiakirjoista ovat olemassa.
Vaikka maskuliiniset mielenosoitukset hallitsivat eräitä Egyptin historian ajanjaksoja, on olemassa todisteita omaisuuden jakautumisesta tasapuolisesti lasten, miesten ja naisten kesken. Jopa miehisen mielenkiinnon yhteydessä, muut lapset ja eloonjäänyt puoliso saivat yleensä osan perintöstä. Tavallista perintölakia voitaisiin kiertää erityisellä rekisteröidyllä asiakirjalla: esimerkiksi vanhempi voisi suosia tytärtä takaamalla hänen oikeutensa perheen omaisuuteen. Perhettä ja perimysoikeuksia koskevat oikeudelliset päätökset osoittavat selvästi, että naisille ja miehille annettiin täydet oikeudet antiikin Egyptin lakien nojalla. Naiset omistivat ja testamenttivat omaisuutta, tekivät oikeusjuttuja ja todistivat oikeudenkäynnissä ilman isänsä tai aviomiehensä lupaa. Työväenluokalla oli myös joitain laillisia oikeuksia; jopa orjilla annettiin tietyissä olosuhteissa omistaa omaisuutta.
Omaisuuden siirrot ja sopimukset tehtiin ikään kuin ne olisivat saman tyyppisiä laillisia liiketoimia. Esimerkiksi orjien vuokraus katsottiin myyntisopimukseksi. Työtä vaihdettiin usein eri hyödykkeistä. Yksittäiset osapuolet saivat määritellä kaupassaan rajoitukset ja takeet mahdollisista omaisuuden tai palvelun virheistä sekä lain puutteista.
Rikosoikeus edellytti oikeusjärjestelmän hierarkiaa syytteen vakavuudesta riippuen. Pelottavimpia rikollisia pystyi tuomitsemaan vain faarao, usein vierailijan suorittaessa tutkinnan ja kääntyessään faraon puoleen lopullisen tuomion saamiseksi. Joissain tapauksissa faarao nimitti erityisen komission, jolla on täydet valtuudet antaa tuomio. Rangaistus vakavista rikoksista sisälsi rangaistusseuraamuksen ja teloituksen; silpomista ja ryöstämistä käytettiin usein pienempien rikoksentekijöiden rankaisemiseksi.
Vaikka rikoksentekijöiden rankaiseminen saattoi olla ankaraa - ja nykyaikaisessa mielessä barbaarista -, Egyptin laki oli siitä huolimatta ihailtava perusoikeuksien tukemisessa. Esimerkiksi faarao Bocchoris edisti yksilön oikeuksia, tukahdutti vankeutta velasta ja uudisti omaisuuden luovuttamista koskevia lakeja. Hänen oikeudelliset innovaatiot ovat yksi esimerkki Egyptin lain kauaskantoisista vaikutuksista: kreikkalainen lainvalvoja Solon (6. vuosisadalla eKr.) Vieraili Egyptissä ja mukautti oikeusjärjestelmän näkökohdat omiin Ateenan-ajatuksiinsa. Egyptin laki vaikutti edelleen Kreikan lakiin hellenismin aikana, ja sen vaikutukset Rooman imperialiseen lakiin voivat tuntea edelleenkin.
