Kshitigarbha, (sanskritin kielellä: ”Maan kohdussa”) bodhisattva (”tuleva buddha”), joka, vaikka se tunnetaan Intiassa jo 4. vuosisadalla, tuli suosituksi Kiinassa kuten Dicang ja Japanissa kuin Jizō. Hän on sorrettujen, kuolevien ja pahojen unien pelastaja, sillä hän on luvannut lopettaa työnsä vasta, kun on pelastanut kaikkien helvettiin tuomittujen kuolleiden sielut. Kiinassa häntä pidetään helvetin hallitsijana ja häneen vedotaan, kun joku kuolee. Japanissa Jizōna hän ei hallitse helvettiä (Emma-ō: n työ), mutta hänet kunnioitetaan armosta, jota hän osoittaa lähteneille, ja erityisesti hänen ystävällisyydestään kuolleille lapsille, mukaan lukien keskeytetyt sikiöt. Hänen laaja-alaista palvontaansa Keski-Aasiassa osoittavat hänen usein esiintymiset Kiinan Turkistanin temppelilipuissa.
Kshitigarbha esitetään yleisimmin munkkina, jolla on ajeltu pää, mutta nimbus ja urna (karvatuppi) kulmakarvojensa välillä. Hänet kuvataan toimistohenkilöstön (khakkara) mukana, jolla hän pakottaa avaamaan helvetin portit, sekä palavan helmen (chintamani), jolla hän valaisee pimeyden. Koska Kshitigarbhalla on kyky ilmaista itseään kärsimyksen tarpeiden mukaan, häntä näytetään usein, etenkin Japanissa, kuudesta näkökulmasta, jotka kukin liittyvät yhteen kuuteen halumaailmaan.
