Matilda Coxe Stevenson, syntynyt Matilda Coxe Evans, (syntynyt 12. toukokuuta 1849, San Augustine, Texas, Yhdysvallat - kuollut 24. kesäkuuta 1915, Oxon Hill, MD), amerikkalainen etnologi, josta tuli yksi suurimmista avustajista alalle, etenkin Zunin uskonnon tutkimuksessa.
Tutkii
100 naista
Tapaa poikkeuksellisia naisia, jotka uskalsivat nostaa sukupuolten tasa-arvon ja muut asiat etusijalle. Näillä historian naisilla on sorron voittaminen, sääntöjen rikkominen, maailman uudelleenkuvittaminen tai kapinan tekeminen.
Matilda Evans varttui Washington DC: ssä. Hän sai koulutuksen Miss Anable's Academyssa Philadelphiassa. Huhtikuussa 1872 hän meni naimisiin geologin James Stevensonin kanssa, joka vuodesta 1879 oli Yhdysvaltain geologisen tutkimuksen pääjohtaja. Hän kiinnostui miehensä työstä, ja vuonna 1879 hän seurasi häntä matkalla New Mexicoan tutkimaan Zunia Amerikan etnologian toimistolle.
Joitakin vuosia hänen avustustaan aviomiehelleen ei tunnistettu, mutta vuonna 1884 brittiläinen antropologi Edward B. Tylor vieraili Stevensonsissa, löysi hänen alkuperäisen lausuntonsa laajuuden ja kommentoi julkisesti työtä. Hän tutki useilla Zuni-vierailuilla heidän kotielämäänsä ja erityisesti Zuni-naisten roolia, velvollisuuksia ja rituaaleja. Hänen ensimmäinen merkittävä julkaisu, ”Zuñin lapsen uskonnollinen elämä”, ilmestyi Amerikan etnologian puhemiehistön vuosikertomuksessa 1883–84 ja avasi aivan uuden antropologian alueen lasten tutkimuksessa. Vuonna 1885 hän auttoi perustamaan ja hänestä tuli Amerikan naisten antropologisen seuran ensimmäinen presidentti. Maaliskuussa 1888 hänen tärkeä kirjoituksensa “Zuñin uskonnot” ilmestyi Science-lehdessä. Hänen aviomiehensä kuollessa saman vuoden heinäkuussa hänet nimitettiin amerikkalaisen etnologian puhemiehistön henkilökuntaan.
Vuonna 1889 hän suoritti tutkimuksen Zia Pueblo -kadun ihmisistä New Mexico: ssa, jonka raportti ilmestyi toimiston vuosikertomusten vuosina 1889–1990. Zuni pysyi kuitenkin tärkeimpänä kiinnostuksensa. He pitivät häntä suuressa arvossa, ja sen seurauksena hän pystyi oppimaan paljon, mikä oli piilotettu aiemmilta tutkijoilta. Työvaliokunnan 24. vuosikertomus vuosina 1901–02 julkaisi hänen 600-sivun Zuñi-intiaanit: heidän mytologiansa, esoteeriset veljensä ja seremoniat, hänen tärkeimmän kirjallisen teoksensa. Kolmaskymmenes vuosikertomus vuosina 1908–09 julkaisi hänen ”Zuñi-intiaanien etnobotany”. Hän osallistui myös amerikkalaiseen antropologiin ja muihin lehtiin, ja hänen aiheisiinsa kuuluivat myöhemmin myös taos- ja tewa-intialaiset. Vuodesta 1904 vuoteen 1915 hän asui lähellä San Ildefonso Puebloa, Sante Fe Countyssa, New Mexico; hänen terveytensä epäonnistui viime vuonna, ja hän kuoli pian palattuaan itään.
