Mendele Moykher Sforim venäläisjuutalainen kirjailija

Mendele Moykher Sforim, Moykher kirjoitetaan myös Mokher tai Mocher, Sforim kirjoitetaan myös Seforim tai Sefarim, nimimerkillä Sholem Yankev Abramovitsh, (syntynyt 20 marraskuu 1835, Kopyl, lähellä Minsk, Venäjä [nyt Valko] -diedDec. 8, 1917, Odessa (nyt Ukrainassa)), juutalainen kirjailija, sekä modernin jiddišin että modernin heprealaisen narratiivikirjallisuuden perustaja ja modernin kirjallisen jiddiisin luoja. Hän hyväksyi salanimensä, joka tarkoittaa ”Mendele Theineine Bookseller”, vuonna 1879.

Mendele julkaisi ensimmäisen artikkelinsa juutalaisten koulutuksen uudistamisesta ensimmäisen heprealaisen viikkolehden ha-Maggid (1856) ensimmäisessä osassa. Hän asui vuosina 1858-1869 Berdichevissä Ukrainassa, missä hän alkoi kirjoittaa kaunokirjallisuutta. Yksi hänen novellistaan ​​julkaistiin vuonna 1863, ja hänen suuri romaani ha-Avot ve-ha-banim (”Isät ja pojat”) ilmestyi vuonna 1868, molemmat hepreaksi. Jiddišissä hän julkaisi lyhytelokuvan Dos kleyne mentshele (1864; ”Pikku mies”; Eng. Trans. Parasite) jiddiš-aikakauslehdessä Kol mevaser (“The Herald”), joka itse perustettiin Mendelen ehdotuksesta. Hän sopeutui myös heprealaiseen HO Lenzin Gemeinnützige Naturgeschichte, 3 vol. (1862-72).

Meneltyään aikansa heprealaisen kirjallisuuden tyyliin, joka jäljitteli läheisesti Raamattua, puhuen Mendele keskittyi jonkin aikaa tarinoiden kirjoittamiseen ja sosiaalisen satiirin näytelmiin jiddišissä. Hänen suurin teoksensa, Kitsurin massous Binyomin hashlishi (1875; Kolmannen Benjaminin matkat ja seikkailut), on eräänlainen juutalainen Don Quijote. Asuttuaan 1869–1881 Zhitomirissa (missä hänet koulutettiin rabiksi), hänestä tuli perinteisen poikakoulun (Talmud Toora) johtaja Odessassa ja hän oli nousevan kirjallisuuden johtava persoonallisuus (tunnetaan nimellä “Isoisä Mendele”). liikettä. Vuonna 1886 hän julkaisi jälleen tarinan hepreaksi (ensimmäisessä heprealaisessa päivälehdessä, ha-Yom [”Today”)), mutta uudessa tyylissä, joka oli sekoitus kaikista aiemmista heprealaisista ajanjaksoista. Jatkaen kirjoittamista jiddisillä, hän kirjoitti vähitellen suurimman osan aikaisemmista jiddišiteoksistaan ​​hepreaksi. Hänen tarinansa, joka on kirjoitettu vilkkaalla huumorilla ja joskus purevalla satiirilla, on korvaamaton lähde tutkittaessa juutalaisten elämää Itä-Euroopassa silloin, kun sen perinteinen rakenne oli antanut tietä.