Nazarene, Lucasin veljeskunnan tai Pyhän Luukun, saksalaisen Nazarenerin tai Lukasbundin veljeskunnan jäsen, yksi useiden nuorten saksalaisten maalareiden perustamasta yhdistyksestä vuonna 1809 palatakseen keskiaikaiseen hengessä taiteessa. Reagoimalla erityisesti 1700-luvun uusklassismiin, veljeskunta oli ensimmäinen tehokas antiakadeeminen liike eurooppalaisessa maalauksessa. Natsareenit uskoivat, että kaiken taiteen tulisi palvella moraalista tai uskonnollista tarkoitusta; he ihailivat myöhäisen keskiajan ja varhaisen renessanssin maalareita ja hylkäsivät useimmat myöhemmät maalaukset (Euroopan akatemioiden julistamat) uskoen, että se luopui uskonnollisista ihanteista taiteellisen virtuoosisuuden puolesta. He ajattelivat myös, että akatemiajärjestelmän mekaaninen rutiini voitaisiin välttää palaamalla keskiaikaisen työpajan intiimimpiin opetustilanteisiin. Tästä syystä he työskentelivät ja asuivat yhdessä puolijaloisessa olemassaolossa.
Veljeyden alkuperäiset jäsenet olivat kuusi Wienin akatemian opiskelijaa. Heistä neljä, Friedrich Overbeck, Franz Pforr, Ludwig Vogel ja Johann Konrad Hottinger muuttivat vuonna 1810 Roomaan, missä he miehtivät hylätyn Sant'Isidoron luostarin. Siellä he liittyivät Peter von Cornelius, Wilhelm von Schadow ja muut, jotka eri aikoina olivat mukana liikkeessä. Pian he saivat alun perin raivostavan lempinimen Nazarenes, koska heillä oli rakkauden raamatullinen tyyli hiusten ja pukeutumisen vuoksi. Nasarelaisten tärkein projekti oli keskiaikaisen fresco-maalaustaiteen elvyttäminen. He olivat onnekkaita vastaanottaessaan kaksi tärkeää toimeksiantoa, Rooman Casa Bartholdyn (1816–17) ja Casino Massimon (1817–29) freskokoristelua, jotka saivat heidän työnsä kansainväliseen huomioon. Kasino Massimon freskojen valmistumisen aikaan kaikki, paitsi Overbeck, olivat palanneet Saksaan ja ryhmä oli hajonnut.
Nazareenien taidetta, joka koostui suurelta osin tavanomaisessa naturalistisessa tyylissä suoritetuista uskonnollisista aiheista, oli suurimmaksi osaksi unpressiivista, jolle luonteenomaisia olivat täynnä kokoonpantuja koostumuksia, yksityiskohtien ylenmääräinen noudattaminen ja väri- tai muodollisen elinvoiman puute. Siitä huolimatta, että heidän tavoitteellaan syvästi tunteneiden ihanteiden ilmaiseminen rehellisesti ilmaisi, oli tärkeä vaikutus myöhempiin liikkeisiin, etenkin 1800-luvun puolivälin englantilaisiin esrafaeliitteihin. Katso myös pre-rafaeliitti-veljeskunta.
