Filosofia kuin, järjestelmä, jota Hans Vaihinger kannatti suuressa filosofisessa teoksessaan Die Philosophie des Als Ob (1911; The Philosophy of "It If"), jossa ehdotettiin, että ihminen hyväksyy valheellisesti valheita tai fiktioita elääkseen rauhallisesti irrationaalisessa maailmassa. Vaihinger, joka näki elämän ristiriitaisuuksien ja filosofian labyrintinä keinona tehdä elämästä elinkelpoista, aloitti hyväksymällä Immanuel Kantin näkemyksen, jonka mukaan tieto on rajattu ilmiöihin eikä voi päästä asioihin itsessään. Selviytyäkseen ihmisen on käytettävä tahtoaan rakentaa fiktiivisiä selityksiä ilmiöille ”ikään kuin” olisi järkeviä perusteita uskoa, että tällainen menetelmä heijastaa todellisuutta. Loogiset ristiriidat jätettiin yksinkertaisesti huomiotta. Siksi fysiikassa ihmisen on edettävä ”ikään kuin” aineellinen maailma on olemassa riippumatta havaitsemistaan aiheista; käyttäytymisessä hänen on toimittava ikään kuin eettinen varmuus olisi mahdollista; uskonnossa hänen on uskottava ”kuin” jumalaa olisi.
Vaihinger kiisti, että hänen filosofiansa olisi ollut skeptisen muoto. Hän huomautti, että skeptisyys merkitsee epäilystä; mutta hänen "ikään kuin" -filosofiassaan ei ole mitään epäilyttävää selvästi vääristä fiktioista, joita, toisin kuin tavalliset hypoteesit, ei vaadita. Niiden hyväksyminen on perusteltua ei-rationaalisina ratkaisuina ongelmiin, joihin ei ole rationaalisia vastauksia. Vaihingerin ”ikään kuin” -filosofia on mielenkiintoinen pyrkimys käytännöllisyyden suuntaan, joka on tehty melko riippumattomasti nykyajan Yhdysvaltojen kehityksestä.
