San, jota kutsutaan myös (halventava) Bushmen, alkuperäiskansana eteläisen Afrikan liittyvät Khoekhoe (khoit). He asuvat pääasiassa Botswanassa, Namibiassa ja Kaakkois-Angolassa. Bushmen on boesmanin anglisointi, hollantilainen ja afrikanerinen nimi heille; missä (monikko) tai saa (yksikkö) on nama-sana ”bush dweller (s)” -nimelle, ja antropologit suosivat yleensä Nama-nimeä.
Kalaharin autiomaa: San
San -tai Basarwa, kuten niitä kutsutaan suuressa osassa alueen-nyt joko asiakkaita bantu-speaking paimentolaisia ja
Vastoin aikaisempia kuvauksia, sania ei voida helposti tunnistaa fyysisten ominaisuuksien, kielen tai kulttuurin perusteella. Nykyaikana he ovat suurimmaksi osaksi erottamattomia Khoekhoesta tai heidän bantu-puhuvista naapureistaan. Siitä huolimatta san-kulttuuri oli kerran olemassa ja eräiden ryhmien joukossa se edelleen olemassa. Se keskittyi yhtyeeseen, joka voi koostua useista perheistä (yhteensä 25–60 henkilöä). Bändin ala-arvoinen perhe koostuu aviomiehistä, vaimoista ja heidän huollettavista lapsistaan, mutta monivärinen avioliitto laajentaa sitä toisinaan. Usein kaikki bändin jäsenet ovat sukulaisia. Bändien välillä voi tapahtua huomattavaa vuorovaikutusta kaupan, vierailun ja erityisesti avioliiton kautta; ja sukulaisuudella, sekä todellisella että fiktiivisellä, on laaja seuraus, mikä helpottaa ihmisten usein liikkumista yhtyeeltä yhdelle, niin että minkä tahansa tietyn bändin koostumus voi vaihdella huomattavasti ajan myötä. Jokainen ryhmä on itsenäinen, jonkin verran johtamaton yksikkö omalla alueellaan, ja useimmissa bändeissä taitavat metsästäjät tai vanhemmat miehet käyttävät tietyissä tilanteissa vaikutusvaltaa pikemminkin kuin auktoriteettia.
Monet Sanin maaseudusta asuvat kevyillä puolipyöreillä oksilla varustetuilla oksilla ja nurmikolla varustetuissa oksissa. Heidän varusteensa on kannettava, omaisuutensa vähän ja kevyt. Puut, ruoko ja eläimet (ja aiemmin kivi) ovat tärkeimmät raaka-aineet, joista heidän ihonsa vaatteet, kantolaukut, vesisäiliöt ja metsästysaseet valmistetaan. Metsästykseen he käyttävät jousia ja myrkytettyjä nuolia, virkoja, heittokeppejä ja joskus keihäitä. He ovat todennäköisesti aina syöneet riistan, luonnonvaraisten vihannesten, hedelmien, pähkinöiden ja hyönteisten kanssa; kun riista vähenee, heidän on pakko luottaa yhä enemmän keräämiseen tai lopulta luopumiseen vanhoista toimeentulotavoistaan kokonaan.
Kahden san-ryhmän,! Kungin ja | Guin, uskonnot näyttävät olevan samanlaisia siinä mielessä, että molemmat ryhmät uskovat kahteen yliluonnolliseen olentoon, joista toinen on maailman ja elävien asioiden luoja, kun taas toisella on vähemmän voimia, mutta on osittain sairauden ja kuoleman aiheuttaja. ! Kung ja | Gui uskovat myös kuolleiden henkiin, mutta eivät harjoita esi-isien palvontaa kuten monet bantu-puhujat.
2000-luvun vaihteessa sanojen lukumäärä oli noin 100 000, ja suurin osa asui Botswanan Länsi-Kalahari-alueella. Namibiassa oli seuraava suurin ryhmä, ja noin 10 000 asui Kaakkois-Angolassa. Pieni määrä on paimentolaisia.
