Theodotus Gnostinen gnostilainen filosofi

Theodotus Gnostilainen, (kukoisti toisen vuosisadan mainos), itäisen gnostilaisuuden pääformulaattori, uskonnollisen dualismin järjestelmä (usko kilpaileviin hyvien ja pahojen jumaluksiin), jonka oppi on gnōsis-pelastuksesta, tai esoteerinen tieto.

Saatavilla olevien niukkojen tietojen perusteella Theodotus tiedetään opettaneen gnostilaisuutta Vähä-Aasiassa c. 160–170, tarkentaen toisen vuosisadan alussa gnostisen johtajan Valentinuksen periaatteita. Theodotuksen opetukset, joilla on ensisijainen merkitys primitiivisen gnostilaisuuden tutkimiselle, säilyvät Excerpta ex Theodotossa (”Otteet Theodotosta”), oikeastaan ​​leikekirja, jonka 2. – 3. Vuosisadan kristillinen filosofinen teologi Clement Alexandria lisäsi Stromataansa (”Miscellanies”). ”). Tietyt kohdat yhdistävät Clementin kommentit; siten materiaalin epäsystemaattinen järjestely aiheuttaa tulkintaongelmia.

Pohjimmiltaan Theodotusin gnostilaisuus vahvisti, että maailma on emanaatio- tai säteilyprosessin tuote ehdottoman olemisen tai iankaikkisten ideoiden lopullisesta periaatteesta. Tämän täydellisyyden hierarkian väliolentoihin kuuluu Jumala, aineen luoja ja lunastaja Kristus, joka yhdisti itsensä miehelle Jeesukseen kasteessaan tuodakseen ihmisille gnōsis. Pelastus, hän totesi, on varattu gnostilaisille uskoville, jotka ovat infusoituneet pneumalla (”hengellä”).

Theodotus kehitti edelleen ala-arvoisten henkisten olentojen tai enkeleiden roolia ja heidän suhdettaan Kristukseen. Hän mainitsee leivän, veden ja voitelun eukaristian keinona päästä eroon pahan voiman hallitsemisesta.