Tärkein filosofia ja uskonto

Claude Lévi-Strauss ranskalainen antropologi

Claude Lévi-Strauss ranskalainen antropologi
Claude Lévi-Strauss ranskalainen antropologi
Anonim

Claude Lévi-Strauss, (syntynyt 28. marraskuuta 1908, Bryssel, Belgia) - kuollut 30. lokakuuta 2009, Pariisi, Ranska), ranskalainen sosiaaliantropologi ja rakenteellisuuden johtava edustaja, nimi, jota käytetään kulttuurijärjestelmien analysointiin (esim., sukulaisuus ja myyttiset järjestelmät) niiden elementtien välisten rakenteellisten suhteiden suhteen. Strukturalismi on vaikuttanut paitsi 1900-luvun yhteiskuntatieteiden myös filosofian, vertailevan uskonnon, kirjallisuuden ja elokuvan tutkimukseen.

totemismi: Lévi-Strauss

Ranskan etnologi Claude toimitti totemististen ilmiöiden kriittisimmän kritiikin, joka kiisti totemismin "todellisuuden".

.

Tutkittuaan filosofiaa ja lakia Pariisin yliopistossa (1927–32), Lévi-Strauss opetti lukiossa ja liittyi Jean-Paul Sartren älykköpiiriin. Hän toimi sosiologian professorina São Paulon yliopistossa, Brasiliassa (1934–37), ja teki kenttätutkimusta Brasilian intiaaneista. Hän oli vierailevana professorina New Yorkin sosiaalisen tutkimuksen koulussa New Yorkissa (1941–45), jossa hän sai vaikutteita kielitieteilijä Roman Jakobsonin työstä. Vuodesta 1950 vuoteen 1974 hän oli Pariisin yliopiston École Pratique des Hautes Études -opintojen johtaja, ja vuonna 1959 hänet nimitettiin sosiaalisen antropologian puheenjohtajaksi Collège de Francessa.

Vuonna 1949 Lévi-Strauss julkaisi ensimmäisen suuren teoksensa, Les Structures élémentaires de la parenté (rev. Toim., 1967; sukulaisuuden perusrakenteet). Hän saavutti suositun tunnustuksen Tristes-tropiikeilla (1955; World on the Wane), kirjallisella henkisellä omaelämäkerralla. Muita julkaisuja ovat Anthropologie strukturale (uudistettu toim., 1961; rakenteellinen antropologia), La Pensée sauvage (1962; The Savage Mind) ja Le Totémisme aujourd'hui (1962; Totemism). Hänen massiiviset mytologiikkansa ilmestyi neljänä osana: Le Cru et le cuit (1964; Raaka ja keitetyt), Du miel aux cendres (1966; Hunajasta tuhkaan), L'Origine des manières de table (1968; Taulukon alkuperä) Manners) ja L'Homme nu (1971; The Alasti mies). Vuonna 1973 ilmestyi toinen osa Anthropologie strukturale -lehteä. La Voie des masques, 2 vol. (1975; The Mask of the Masks), analysoi alkuperäisten Amerikan luoteisrannikko-intiaanien taidetta, uskontoa ja mytologiaa. Vuonna 1983 hän julkaisi esseekokoelman Le Regard éloigné (Näkymä kaukaa).

Lévi-Straussin rakenteellisuus pyrki vähentämään valtavan määrän tietoa kulttuurijärjestelmistä siihen, mikä hänen mielestään oli olennaista, muodollisista suhteista niiden elementtien välillä. Hän näki kulttuurit viestintäjärjestelminä ja rakensi malleja, jotka perustuivat rakenteelliseen kielitieteen, informaatioteoriaan ja kybernetiikkaan niiden tulkitsemiseksi.