Tärkein kirjallisuus

Hongkongin kirjallisuus

Hongkongin kirjallisuus
Hongkongin kirjallisuus

Video: Manipuloiva kieli -Media manipuloi 2024, Heinäkuu

Video: Manipuloiva kieli -Media manipuloi 2024, Heinäkuu
Anonim

Hongkongin kirjallisuus, kirjoitettujen teosten kokonaisuus, ensisijaisesti kiinaksi, mutta toisinaan myös englanniksi, valmistettu Hongkongissa 1800-luvun puolivälistä lähtien.

Kun se luovutettiin Iso-Britannialle vuonna 1842, Hong Kong oli pieni kalastajakylä, jonka asukasluku oli noin 15 000. Minkäänlaista kirjallisuutta ei ollut, ennen kuin yksi ensimmäisistä nykyaikaisista kiinalaisista sanomalehdistä, Xunwan Ribao (”Cycle Daily”), julkaistiin vuonna 1874 Wang Taon toimesta. Hänen myötätuntonsa Taipingin kapinalle aiheutti vihamielisyyttä häntä ajautuneesta Qing-dynastiasta. maanpakoon Hongkongissa. Hän kirjoitti myös kriittisiä esseitä kauniilla klassisella kiinan kielellä kirjallisista ja poliittisista kysymyksistä, jotka koottiin Taoyuan wenlu waibanissa (1883; ”Wang Taon lisäesseet”).

Hongkongin kirjallisuus pysyi sisällöltään, kieleltään ja tyyliltään saman ajan kuin perinteinen kiinalainen kirjallisuus. Toukokuun neljännellä liikkeellä (1917–21), joka toi uudentyyppisen ja nykyaikaisen kirjallisuuden mantereelle, ei ollut juurikaan vaikutusta Hongkongiin. Ison-Britannian siirtomaahallitsijat pitivät perinteistä kirjallisuutta, konservatiivista ja auktoriteettia kannattavaa. Siksi suuren modernin kirjailijan Lu Xunin (Zhou Shuren) vierailu vuonna 1927 sai vähän huomiota, koska hänen radikaalin ajatuksensa eivät olleet tuolloin tervetulleita.

Samaan aikaan Hongkongin paikallisten kirjailijoiden ensimmäinen sukupolvi julkaisi usein teoksensa alueen ensimmäisessä uudenaikaisessa kirjallisuuslehdessä Banlu (1928; ”Seuralaiset”). Ensimmäinen moderni kirjallisuusyhteiskunta Daoshangshe (1929; ”Island Association”) koostui jäsenistä kuten Lu Lun (Li Linfeng), Zhang Wenbing ja Xie Chengguang. He mallineutuivat nykyaikaisiin manner-kiinalaisiin kirjoittajiin ja kuvasivat realistisesti alemman taloudellisen luokan ihmisiä.

Drastilliset muutokset tapahtuivat Kiinan ja Japanin sodan alkaessa vuonna 1937. Monet kiinalaiset kirjailijat, mukaan lukien sellaiset merkittävät kirjoittajat kuin Mao Dun, Xia Yan, Ba Jin, Xiao Hong, Xiao Jun, Dai Wangshu ja Xiao Qian, pakenivat Hongkongiin ja teki siitä perustan japanilaista vastaista propagandaa ja kirjallista toimintaa varten. He joko elvytivät vanhentuneet mantereen lehdet tai aloittivat uusia, merkittävin niistä oli Wenyi Zhendi (”Literary Front”), jonka toimitti Mao Dun. Jotkut kirjoittajien edustavimmista teoksista - esimerkiksi Xiao Hong, Hulanhe zhuan (1942; Tales of Hulan River) - kirjoitettiin ja julkaistiin Hong Kongissa. Hongkongin kirjallisuus näytti ensimmäistä kertaa kukoistavan. Näillä kiinalaisilla kirjailijoilla, jotka myöhemmin nimettiin nanlai zuojiaksi (”etelään tulleet kirjailijat”), ei kuitenkaan ollut hätää Hongkongin kirjallisuuden kehityksessä. Paikallisia kirjailijoita, joiden julkaisemismahdollisuudet olivat rajalliset, ei yritetty vaalia, koska kiinalaiset kirjailijat hallitsivat kirjallisia lehtiä. Kun japanilainen miehitti Hongkongin vuonna 1942, maanosalaiset lähtivät heti, jättäen sen kirjallisen areenan yhtä hiljaiseksi kuin koskaan.

Manner-kirjailijoiden toinen maahanmuutto tapahtui, kun Kiinassa puhkesi sisällissota vuonna 1946. Sen lisäksi, että Hongkongin suhteellinen julkaisu- ja puhevapaus oli henkilökohtaisen turvallisuuden turvapaikka, se antoi molemmille vastakkaisille leireille - kansallismielisille ja kommunisteille - mahdollisuuden julkistaa ideoita ja hyökätä muiden kanssa. Mutta jälleen kerran heidän teoksillaan oli vain vähän paikallista vaikutusta.

Kiinan kansantasavallan perustamisella vuonna 1949 oli pitkäaikainen vaikutus Hongkongin kirjallisuuteen. Aluksi oli kaksisuuntainen kirjoittajien virta: prokommunistiset kirjailijat palasivat mantereelle, kun taas monet muut pakenivat uudesta järjestelmästä. Rajan sulkeminen vuonna 1951 pysäytti virran ja eristi kunkin alueen kirjalliset vaikutteet.

Taloudellisista vaikeuksista ja pienestä lukijakunnasta huolimatta monet Hongkongissa toimivat kirjailijat jatkoivat kirjoittamista ja julkaisemista. Joitakin avusteli Yhdysvaltojen Asia-säätiö, joka rakensi ns. Greenback-kulttuurin Hongkongin kirjalliseen historiaan. Xu Xu (Xu Chuanzhong) ja Xu Shu (Xu Bin) olivat erittäin tuottavia suositun kaunokirjallisuuden kirjoittajia. Kirjailija Li Huiying (Li Dongli) ja esseisti Sima Changfeng (Hu Ruoguo) saapuivat Hongkongiin Manchuriasta, jota japanilaiset hyökkäsivät vuonna 191. Merkittävimmät runoilijat olivat Li Kuang (Zheng Jianbo), Hän Da ja Ma Lang (Ma Boliang). Vuonna 1952 Shanghaissa syntynyt Zhang Ailing palasi Hongkongiin (hän ​​oli käynyt Hongkongin yliopistossa vuosina 1939–41), ja hänet käskettiin kirjoittamaan kaksi antikommunistista romaania, Yangge (1954; The Rice Sprout Song; kirjoitettu englanniksi, mutta julkaistu ensin Kiina) ja Chidi zhi lian (1954; alasti maa).

Nämä kirjoittajat, kuten aikaisempi nanlai zuojia, pitivät Hongkongin teoksiaan jatkona menneelle kirjalliselle toiminnalleen. He kirjoittivat pääosin mantereen taustoista ja kokemuksista. Nähdessään vähän paluuta koskevia toiveita, he ilmaisivat voimakasta nostalgiaa ja kotoisaa, mikä oli heidän kirjoitustensa pääpiirteitä, ja osoittivat, että heillä ei ollut juurikaan kuulumista asuinpaikkaansa.

Tilanne muuttui vähitellen 1960-luvulla. Jotkut ei-alkuperäiskansojen kirjoittajat alkoivat sopeutua Hongkongiin ja alkoivat kirjoittaa siitä. Lisäksi ryhmä nuoria kirjailijoita, jotka syntyivät Hong Kongissa tai otettiin sinne lapsenkengissä, alkoivat kypsyä. Jälkimmäinen ryhmä tunnisti itsensä kategorisesti Hongkongista, ja heidän länsimainen koulutuksensa johti länsimaisten kirjallisuustrendien infuusioon teoksiinsa, mikä johti tyyliin, joka poikkesi suuresti heidän mantereestaan.

Liu Yichang tuli Hongkongiin vuonna 1948 ja toimitti vaikutusvaltaisen sanomalehden Qianshuiwan (”Repulse Bay”) ja myöhemmin pitkäaikaisen kirjallisen lehden Xianggang Wenxue (”Hong Kong Literature”) toimittajaa. Hän kokeili erilaisissa kuvitteellisissa muodoissa, pitkästä tietoisuuden romaanista (Jiutu [1963; Drunkard]) lyhyisiin luonnoksiin ilman tontteja.

Xi Xi (Zhang Yan) on kiistatta suurin naiskirjailija Hongkongista. Hän kuvasi usein kaupunkielämää, ja Hong Kong oli merkittävä osa hänen romaaniaan Wo cheng (1979; My City) ja tarinasarjaa allelegorisesta ”Hedelmällisestä kaupungista” (Feitu Zhen). Muut kappaleet, kuten runo “Xiang wo zheyangde yige nüzi” (1982; “Nainen kuin minä”) ja romaani Aidao rufang (1992; ”suru rintaan”), kuvaavat naisten yhteiskunnassa kohtaamia ongelmia ja tunteita. Toisaalta runoilija Dai Tian (Dai Chengyi) ja esseisti Dong Qiao (Dong Cunjue) seurasivat pääosin perinteistä Manner-Kiinan kulttuurireittiä.

Ye Xi (Liang Bingjun) oli kirjailija, kulttuurikriitikko ja tutkija, joka osallistui useiden nykyaikaisten kirjallisten käytäntöjen käyttöönottoon Hongkongin kirjallisuuteen 1970-luvulla. Muita kirjailijoita, jotka nousivat tuolloin näkyvyyteen ja joilla oli vahva paikallinen identiteetti, ovat Xiao Xi (Lo Weiluan), esseisti ja kirjallisuudenhistorioitsija; Wang Guobin, runoilija ja esseisti; Ji Hun (Hu Guoyan), Gu Cangwu (Gu Zhaoshen) ja Wang Liangwo, kaikki runoilijat; ja fiktion kirjoittajat, kuten Xin Qishi (Jian Muxian), Huang Biyun, Zhong Xiaoyang ja Dong Qizhang.

Samanaikaisesti Taiwanista tuli myös Hong Kongiin kirjoittajia. Yu Guangzhong oli kuuluisa erittäin hienostuneista runoistaan, jotka katselivat hellästi Taiwaniin. Zhong Ling kirjoitti erinomaisen lyhytelokuvan. Shi Shuqingin Hongkongin trilogia (Ta ming jiao Hudie [1993; ”Hänen nimensä on perhonen”], Bianshan yang zijing [1995; “Bauhinia ovat kaikkialla”], Jimo yunyuan [1997; “Lonely Garden”]) oli hänen yritys edustavat Hongkongin historiaa.

Kiinan uudelleen avaaminen ja Ison-Britannian ja Kiinan välisten neuvottelujen päätökseen saattaminen Hongkongin suvereniteetista 1980-luvulla toi esiin uuden mantereiden virtauksen. Jotkut heistä ryhtyivät kirjoittamaan, vaikka toisin kuin aikaisemmissa sukupolvissa, suurin osa ei ollut vakiintuneita tai kypsiä kirjoittajia. Tämän ajanjakson parempia kirjoittajia ovat Yan Chun'gou, novellikirjoittaja; Wang Pu, kirjailija; ja runoilija Huang Canran.

Ns. Vakavan kirjallisuuden ohella Hongkongissa on ollut vahva suositun kirjallisuuden historia. Sanomalehden täydennykset, jotka olivat erityisen vaikuttavia 1900-luvun alkupuolella - puolivälissä, sisältävät sarjakuvakirjallisuutta ja lyhyitä artikkeleita kaupungin jokapäiväisen elämän eri näkökohdista. Näiden teosten kirjoittajat omaksuivat yhdistelmän kantonin kielen ja yksinkertaisen klassisen kiinan kielen, joita he yhdistivät slängin ja paikallisten viitteiden kanssa tehdäkseen kirjoituksista ymmärrettävän (ja usein erittäin huvittavan) vain paikallisille lukijoille. Suositun San Su: n (Gao Dexiong) edustava työ oli Jingji riji (”Myyjän päiväkirja”). Toinen kolumnisti, joka kirjoitti monia kriittisiä zawen-kirjoituksia (sekalaisia ​​kirjoituksia) sosiaalisista ilmiöistä, oli Ha Gong (Xu Guo), etenkin hänen Ha Gong -julkaisussaan (1981; “Haa-Gongin epäkeskeiset esseet”).

Wuxia (taistelulajit) -romaanit olivat toinen tyylilaji, joka ilmestyi täydennyksiin. Vuonna 1955 Jin Yong (Zha Liangyong) aloitti sarjansa Shu jian en chou lu (Kirja ja miekka) Xinwanbaossa (”Uusi iltapöytä”), jota hän seurasi 13 lisäsarjoitettua romaania omassa sanomalehdessä Ming Paossa. Toinen merkittävä Wuxia-romaanikirjoittaja on Liang Yusheng (Chen Wentong).

Yi Shu (Ni Yishu) kirjoitti pääosin suosittuja romansseja, jotka palvelivat lähinnä naisyleisöä. Tieteiskirjallisuudessa Ni Kuang (Ni Yiming), Yi Shun veli, oli tuottava kirjailija, jonka teokset olivat kekseliäitä ja viihdyttäviä. Prokommunistinen kirjailija Tang Ren (Yan Qingshu) oli kuuluisa historiallisista romaaneista, kuten Jinling chunmeng (”Nanjingin kevätunelma”), teos noin Chiang Kai-shekistä. Joitakin Li Bihuan (englanninkielisen nimen Lilian Lee) 1980- ja 1990-luvulla teoksia voidaan myös pitää historiallisina. Tunnetuimpia niistä ovat Bawang bie ji (1985; Farewell My Concubine; elokuva 1993), Qinyong (1989; ”Terra-cotta Warrior”) ja Chuandao fangzi (1990; Manchurian viimeinen prinsessa).

Näiden kotimaisten kirjailijoiden lisäksi monet Hongkongin kirjailijat muuttivat ulkomaille 1900-luvun viimeisinä vuosikymmeninä ja rakensivat vähitellen pieniä ulkomaisia ​​kirjailijayhteisöjä sellaisissa maissa kuin Kanada, Yhdysvallat, Iso-Britannia, Australia ja Singapore.