Markos Eugenikos (s. S. 1392, Konstantinopol - kuollut 23. kesäkuuta 1445, Konstantinopol) - Kreikan ortodoksinen metropoli Efesos (lähellä nykyaikaista Selçukia, Turkki) ja teologi, joka johti liittolaisten vastaista puoluetta itäisessä ortodoksisessa kirkossa neuvoston jälkeen. Firenze, Italia (1439).
Klassisen ja teologisen koulutuksen jälkeen, joka oli Roomaan vastakkaisia tutoreita, Eugenikos 26-vuotiaana antoi omaisuutensa köyhille ja siitä tuli munkki Kreikan Antigonin saarella. Pakotettuaan palaamaan Konstantinopoliin vuonna 1422 muslimien häirinnän vuoksi, hän asui Manganin kaupunkiluostarissa, missä hän sai maineen oppimisesta ja pyhyydestä. Bysantin keisari John VIII Palaeologus (1425–48) kasvatti Firenzen neuvostoa. Eugenikos tehtiin Ephesus c: n metropolialueeksi. 1436 ja edustivat Antiokian ja Alexandrian patriarkkoja neuvostossa. Firenzessä hän toimitti suurimman osan kreikkalaisille ortodoksille osoitetuista osoitteista ja tuli entistä tiukemmaksi kieltäytyessään länsimaisesta opetuksesta, erityisesti Pyhästä Hengestä. Hän vaati, että latinalaiset poistavat Filioque (”ja pojasta”) -lauseen Nicene Creedistä ja syyttivät heitä pyhien kirjoitusten ja patrististen tekstien väärentämisestä heidän dogmansa tukemiseksi.
Kieltäytyessään allekirjoittamasta neuvoston lopullista yhdistysasiakirjaa, Eugenikos palasi Konstantinopoliin järjestämään liittolaisten vastaista oppositiota. Hänet vangittiin kahdeksi vuodeksi sen jälkeen, kun hän yritti turhaan etsiä turvapaikkaa Mt.-n luostarista. Athos. Vapautuneena hän jatkoi länsimaista kampanjoitaan luovuttamalla tämän vastuun kuolemanvuoteessaan Georgios Scholariosille, tulevalle patriarkille Gennadius II: lle.
Eugenikosin kirjoituksiin sisältyy uskon tunnustus (virvoitusyhteenveto), kirkon isien tulkinnat, kritiikki latinalaisesta kolminaisuutta koskevasta opista ja kiistäminen siitä, että länsikirkko on käyttänyt happamatonta leipää ehtoollispalvelussa. Erityisesti hän kiisti länsimaisen opetuksen puhdistuksesta. Eugenikos kirjoitti myös traktaatteja liturgisista aiheista, joissa hän epäonnistui länsimaassa ja kirjoitti useita askeettisia aiheita. Kreikan ortodoksinen kirkko julisti hänet virallisesti pyhäksi vuonna 1734.
