ʿGhazalin arkeologisessa kohteessa, Jordania

InAh Ghazalissa, joka on ollut ennen keramiikkaa valmistavan neoliittisen asutuskeskuksen arkeologinen sijainti lähellä Ammania, Jordania, joka oli aktiivinen noin 7250 bce: stä noin 5000 bce: iin, jonka aikana asukkaat siirtyivät luottamaan sekä luonnonvaraisiin että kotieläiminä pidettyihin kasveihin elantonsa saamiseksi pastoraaliseen yhteiskuntaan..

Neoliittinen ratkaisu, joka oli noin 25–30 hehtaaria (10–12 hehtaaria), löysi vuonna 1974 urakoitsijat rakentamalla tietä Ammanin ja Al-Zarqāʾ välille. Kaivaukset alkoivat vuonna 1982 ja jatkuivat 1990-luvun lopulle, lähinnä amerikkalaisen antropologin Gary Rollefsonin johdolla. Vuonna 2004 World Monuments Fund sijoitti inAin Ghazalin uhanalaisten kulttuuriperintökohteiden tarkkailuluetteloonsa ja toi esiin kaupunkikehityksen suurimpana uhkana alueen säilyttämiselle.

Kylä oli miehitetty muutama sata asukasta alkaen noin 7250 bce. He asuivat yksittäisissä taloissa, jotka tehtiin peltokivistä, jotka oli peitetty mudalla ja kalkkikipsillä ja maalattu punaisella pigmentillä. Noin 300 vuoden kuluttua uusien asukkaiden määrä kasvoi melko nopeasti väestöstä 1600: een ihmiseen, melkein kaksinkertaiseksi, mitä se oli aikaisemmin, ja talot alkoivat laajentua monikokoisiin ammatteihin. Seuraavan 600 vuoden aikana kaupunki jatkoi kasvuaan, ja ajanjakson loppuun mennessä siitä oli tullut hyvän kokoinen metropoli, jolla on jopa 3000 asukasta. Noin 7000–6900 bce, kylä menetti kuitenkin noin 90 prosenttia väestöstänsä ja palasi pieneen viljelykylään.

Kaivausten aikana arkeologit löysivät lukuisia hahmoja, joiden päivämäärä oli noin 6500 eKr., Ennen keramiikan kehittämistä. Monet olivat pieniä eläinlukuja, joista noin puolet oli aurochia (villieläimiä), joista osa kuvattiin tapettaviksi. Muut hahmot olivat raskaana olevia naisia. Merkittävimpiä patsaita olivat useat kalkkikipsistä tehdyt ihmishahmot, jotka oli kerrostettu oksien, ruokojen ja muiden ruohojen kimppujen päälle. Heillä oli lyhyet vartalo ja jalat, mutta suuret päät, joissa oli näkyvät silmät, tehtiin valkoisemmasta materiaalista kuin muu hahmo ja ne olivat ääriviivat mustalla pigmentillä, mahdollisesti bitumilla, ja oppilaat merkittiin samaan pigmenttiin. Muutamilla hahmoista oli kaksi päätä. Nämä patsaat löydettiin huolellisesti haudattuina kahteen välimuistiin. Lisäksi havaittiin, että jotkut kylän kuolleista haudattiin talon lattioiden alle ja että muutamille kalloille oli annettu kasvot, jotka oli mallinnettu kalkkikipsillä; samanlainen kallon muotoilu havaittiin muissa Lähi-idän arkeologisissa kohteissa.

Tutkimukset osoittivat, että varhaiset asukkaat kasvattivat sellaisia ​​satoja kuten ohra, kahviherneet, linssit ja vehnä ja että heillä oli kesyä vuohi, mutta että he söivät myös monenlaisia ​​muita kasveja ja eläimiä. Ajan myötä heidän ruokavalionsa rajoitettiin kuitenkin viljeltyihin kasveihin ja eläimiin, mikä osoittaa maatalouden elämäntavan alkua. Keramiikan jälkiä löytyi myös kaupungin olemassaolon loppupuolella. DNA-todisteet osoittivat, että uusi väestö ei kuitenkaan ottanut käyttöön viljelyä eikä keramiikan käyttöä, vaan että GAin Ghazalin asukkaat saavuttivat nämä kehitykset yksin. Tämä löytö auttoi kumottamaan laajalti vallitsevaa teoriaa siitä, kuinka nämä ihmisten kehityksen virstanpylväät tapahtuivat.