Antipooppi roomalaiskatolisessa kirkossa, joka vastustaa Rooman laillisesti valittua piispaa, pyrkii turvaamaan paavin valtaistuimen ja onnistuu jossain määrin yrityksessä merkittävästi. Tämä abstrakti määritelmä on välttämättä laaja, eikä se ota huomioon yksittäisten tapausten monimutkaisuutta. Useiden antipooppien vaalit peittävät suuresti epätäydelliset tai puolueelliset asiakirjat, ja toisinaan jopa heidän aikakautensa eivät voineet päättää kuka oli todellinen paavi. Siksi on mahdotonta laatia ehdottomasti lopullista luetteloa antipoopeista, mutta yleensä tunnustetaan, että niitä oli vähintään 37 vuosina 217–1439. Felix V (1439–49) oli viimeinen. Historiallisesti antipooppeja on syntynyt monista syistä; Seuraavat ovat esimerkkejä:
Tietokilpailu
Paavit ja antipoopit
Boniface III
1. Opillinen erimielisyys. Monarkianismin (kolminaisuuden harhaoppi) leviäminen johti roomalaisen papin Hippolytusin yrittämään korvata paavi Calixtus I kolmannella vuosisadalla. Myöhemmin Hippolytus sovittiin paavi Pontianukseen Maximinuksen vainon aikana ja kuoli marttyyrin kuolemassa (235).
2. Paavin karkottaminen. Arian keisari Constantius II karkotti paavin Liberiuksen ortodoksiansa vuoksi (355) ja määräsi Roomalaisen papiston arkkipiisun Felixin paavi Felix II: ksi. Lopulta Liberius sai palata, ja Felix asui eläkkeellä kuolemaansa asti.
3. Maallisen viranomaisen valitsemat kaksinkertaiset vaalit. Vuonna 418 arkkitehtoni Eulalius valittiin hänelle osittain valitun ryhmän toimesta, jota keisarillinen prefekti ja Bysantin tuomioistuin tukivat. Muut papit valitsivat kuitenkin pappin Boniface I: n, jonka keisari myönsi lopulta virallisesti.
4. Kaksinkertaiset vaalit ja myöhemmin turvautuminen kolmanteen ehdokkaaseen. 7. luvulla Paschal ja Theodore olivat kilpailijoita pappeuden suhteen, ja molemmat eivät halunneet luopua väitteistään. Viimeinkin osa maltillisuuteen taipuvaisemmasta yhteisöstä sai paavuuden Sergius I: n suhteen.
Jonkin verran samoin, 1400-luvulla papistisuuden virallinen asuinpaikka muutettiin Avignoniin, Ranskaan. Tämä johti vuonna 1378 alkavaan skismiin (suuri länsiskismi), joka johti paavinvalvontaan Roomassa (pidetään kanonisena), papisukseksi Avignonissa (jota pidettiin paavinvastaisena) ja lopulta kolmanneksi paavaliksi, jonka Pisa-neuvosto perusti (myös pidetään paavinvastaisena). Yhtenäisyys saavutettiin lopulta valitsemalla Martin V 11. marraskuuta 1417.
5. Muutos paavin valintatavassa. Vuonna 1059 paavin Nikolai II: n julistama uusi paavinvalintamenettely menetti Saksan keisarit johtavasta roolista, joka heillä oli aiemmissa paavin vaaleissa, ja myös rajoitti Rooman aatelisen vaikutusta. Tämä johti antipoopin Honorius II: n vaaleihin, jotka vastustivat kanonisesti valittua Aleksanteri II: ta, jonka keisari lopulta tunnusti. Katso myös paavi.
