Työ filosofiassa
Peircen käytännöllisyys kehitettiin ensin sarjassa ”Kuvituksia tieteen logiikasta” Popular Science Monthly -lehdessä vuosina 1877–78. Hänen mukaansa tieteellinen menetelmä on yksi monista tavoista vahvistaa uskomuksia. Uskomukset ovat pääosin toimintatapoja. Tiedemenetelmälle on ominaista, että se tekee ideoistaan selkeät ensinnäkin heidän esineidensä järkevistä vaikutuksista ja toiseksi näihin vaikutuksiin mukautettujen toimintatapojen kannalta. Tässä on esimerkiksi, kuinka mineralogisti tekee kovuus-idean selväksi: x: n järkevä vaikutus, joka on kovempi kuin y, on, että x naarmuttaa y: tä eikä sitä naarmuta sitä; ja uskoa, että x on vaikeampaa kuin y, tarkoittaa tavanomaisesti käyttää x: tä raaputtaaksesi y (kuten lasiarkin jakamisessa) ja pitämällä x: n päässä y: stä, kun y: n on oltava raapimattomana. Samalla menetelmällä Peirce yritti antaa yhtä selkeästi monimutkaisemmalle, vaikeammalle ja tärkeälle todennäköisyyden ajatukselle. Hän tunnisti Harvardin luennoissaan vuonna 1903 käytännöllisyyden suppeammin sieppauksen logiikan kanssa. Jopa hänen evoluutio-metafysiikansa vuosina 1891–93 oli korkeamman asteen työhypoteesi, jonka avulla erikoistieteitä voidaan ohjata muodostaessaan alajärjestyksensä hypoteesit; Siksi hänen metafyysisemmät kirjoituksensa, joissa painotettiin sattumaa ja jatkuvuutta, olivat vain lisäkuva tieteen logiikalle.
Kun pragmatismista tuli suosittu liike 1900-luvun alkupuolella, Peirce oli tyytymätön sekä kaikkiin nykyisiin pragmatismin muotoihin että omaan alkuperäiseen esittelyyn, ja viimeiset tuottavat vuodet olivat omistettu suurelta osin sen radikaaleille tarkistamisille ja järjestelmälliselle loppuun saattamiselle. ja todisteeksi periaatteesta siitä, mitä hän oli tuolloin tullut kutsumaan ”pragmatismiksi”.
Hänen "yhden panoksensa filosofiaan", hän ajatteli, oli hänen "uusi luettelo luokista", joka oli samanlainen kuin Kantin ymmärtämisen a priori -muodot, jonka hän laski 12: stä 3: een: laatu, suhde ja edustus. Myöhemmissä kirjoituksissa hän toisinaan kutsui niitä laaduksi, reaktioksi ja välitykseksi; ja lopuksi ensin, toiseksi ja kolmanneksi. Aluksi hän kutsui niitä käsitteiksi; myöhemmin käsittämättömät käsitteiden elementit - yksiarvoiset, kaksiarvoiset ja kolmiarvoiset elementit. Ne esiintyvät siinä järjestyksessä, esimerkiksi, kun hän jakaa yksityiskohtaiset säännöt mahdollisuuteen, todellisuuteen ja välttämättömyyteen; hänen jakaessaan merkkejä kuvakkeiksi, hakemistoiksi ja symboleiksi; jakamalla symbolit termiksi, ehdotuksiksi ja perusteiksi; ja jakaessaan argumentit sieppauksiksi, induktioiksi ja deduktioiksi. Uuden luettelon ensisijainen tehtävä oli antaa järjestelmällinen tuki viimeiselle jaolle.
Peirce oli kahdesti naimisissa: ensin vuonna 1862 Harriet Melusina Fayn kanssa, joka jätti hänet vuonna 1876, ja toiseksi vuonna 1883 Juliette Pourtalai (né Froissy). Kummassakaan avioliitossa ei ollut lapsia. Elämänsä viimeisen 26 vuoden ajan hän ja Juliette asuivat maatilalla Delaware-joella lähellä Milfordia, Pa. Hän kutsui itseään bukoliseksi logiikiksi, logiikan vuoksi erakkoksi. Hän asui viimeisen vuoden aikana vaikeassa sairaudessa ja ilkeässä köyhyydessä, jota lievitti vain William Jamesin ystävien apu.
