Inkvisitio, oikeudellinen menettely ja myöhemmin instituutti, jonka paavistuksella ja toisinaan maallisten hallitusten on perustanut torjuakseen harhaoppia. Nimi johdettiin latinalaisesta verbistä tyriro (“tutkia”), ja sitä käytettiin komissiossa 1300-luvulla ja myöhemmin vastaavissa rakenteissa varhaisessa nyky-Euroopassa.
Keskiaika
Historia
Vuonna 1184 paavi Lucius III vaati piispoja tekemään oikeustutkimuksen tai tutkinnan harhaoppiaan hiippakunnissaan. Säännös uusittiin myöhemmin myöhemmässä Lateranin neuvostossa vuonna 1215. Piispakyselyt osoittautuivat kuitenkin tehottomiksi piispan vallan alueellisen luonteen vuoksi. koska kaikki piispat eivät ottaneet kiintiöitä hiippakuntoihinsa; Paavilaisuus sai vähitellen auktoriteetin prosessin suhteen, vaikka piispat eivät koskaan menettäneet oikeuttaan johtaa inkvisioita. Paavi Gregory IX nimitti vuonna 1227 ensimmäiset tuomarivaltuutetut harhaoppisen väärinkäytön tutkijoiksi - monet, vaikkakaan eivät kaikki, heistä olivat Dominikaanisia ja Fransiskaanivirheitä. Paavin tutkijoilla oli valta kaikissa paitsi piispoissa ja heidän virkamiehissään. Niiden toimintaa ei ollut koordinoitu keskusviranomaisella, mutta vuoden 1248 tai 1249 jälkeen, kun ensimmäinen inkvisitsiokäytännön käsikirja oli kirjoitettu, inkvisittorit hyväksyivät yhteiset menettelytavat.
Vuonna 1252 paavi Innocent IV lisensoi inkvisiittorit antaakseen munkaapäin pilata toistuvia harhaoppisia. On vaikea määrittää, kuinka yleinen tämä käytäntö oli 13. vuosisadalla, mutta inkvisitio suostuttiin ehdottomasti kidutukseen Templar-ritarien oikeudenkäynnissä, sotilas-uskonnollisessa järjestyksessä vuonna 1307. Myös inkvisition harjoittama vaino auttoi. Katarismin, dualistisen harhaoppia, jolla oli suuri vaikutus Etelä-Ranskassa ja Pohjois-Italiassa, romahtaminen noin vuoteen 1325 mennessä; Vaikka inkvisitio perustettiin voittamaan tämä harhaoppi, sitä avustettiin mielenosoittajien määräysten pastoraalitöillä sen voitossa katareita vastaan.
Inkvisition merkitys väheni myöhään keskiajalla, vaikka se jatkoi harhaoppitapausten, kuten valdensidien, hengellisten fransiskaanien ja vapaan hengen väitetyn harhaoppia, oletetun mystikkojen lahkon, joka puolusti antinomianismia, ja tapausten noituus. 1500-luvun voimakkaimmat erimielisyydet, Lollardy Englannissa ja Hussitismi Bohemiassa, eivät kuuluneet sen lainkäyttövaltaan.
