Mpondo, kirjoitetaan myös Pondo, ryhmä Nguni puhuvien kansojen, jotka ovat useita vuosisatoja käytössä välisellä alueella Mtata ja Mtamvuna jokien itäinen maakunta Etelä-Afrikassa. Mpondo-isänmaa muodosti yhden entisen Transkein (vuoteen 1994) suurimmista osista, itsenäisestä tasavallasta, joka perustettiin Etelä-Afrikan hallituksen apartheidipolitiikan nojalla, mutta joka hajotettiin ja sisällytettiin uudelleen (osittain) uuteen provinssiin vuonna 1994.
1800-luvun alussa Mpondo-kansa jakoi muiden Nguni-puhujien kanssa sosiaalisen perusorganisaation ja aineellisen kulttuurin, joka erotti heidät muista Etelä-Afrikan kansoista. He asettuivat hajautettuihin kotitalouksiin. Maatalous oli naisten ammatti. Miehet olivat vastuussa karjankasvatuksesta, jolla oli keskeinen rooli sekä toimeentulossa että sosiaalisissa suhteissa ja joka myös perusti Mpondo-vaurauden. Patrilineaalinen peräkkäisyys ja eksogaamiset avioliitot olivat sääntö, ja karjaa käytettiin vaimojen saamiseksi lobolan (morsiamen) maksamalla. Poliittinen rakenne koostui useista tytäryhtiöpäälliköistä, jotka alistettiin vaihtelevassa määrin kuninkaallisen linjan alla olevalle keskushallinnolle.
Zfean johtajan Shakan ekspansionistisen politiikan seurauksena Mfecane-niminen sotasarja ("Murskaus", joka aiheuttaa Nguni-kansojen massiivisen muuttoliikkeen) toi suuria muutoksia Mpondoon 1820-luvulla. Vuonna 1828 zulu voitti heidät, ja he pakenivat pakolaisina Mzimvubu-joen yli kadottaen karjansa ja maansa. Heidän päällikkönsä Fakun johdolla Mpondo kuitenkin järjestäytyi uudelleen. Faku perusti Zulu-mallin mukaan armeijan ja järjesti myytäväksi tarkoitetun viljantuotannon karjalaumojensa uudelleenrakentamisen helpottamiseksi. 1840-luvun alkupuolelle mennessä Faku oli luonut Mpondo-valtion ja saadakseen laidunmaata uusille Mpondo-laumoille oli asteittain siirtänyt Mzimvubu-joesta itään sijaitsevat maat. Vuoteen 1860 mennessä Faku hallitsi osavaltiota, jossa oli arviolta 100 000 ihmistä.
1860-luvulla eurooppalaiset kauppiaat perustivat monia kauppapaikkoja Mpondo-alueelle. Mpondo kauppautui karjaa ja nahoja maatalousvälineisiin, ylellisyystuotteisiin ja aseisiin. Lisääntyneen vetoeläinten ja uusien maatalouden tekniikoiden käytön myötä maatalouden tuottavuus parani, ja 1880-luvulla valtio näytti olevan turvallinen. Sekä Kapkaupungin että Natalin siirtomaahallitukset himoivat Mpondo-aluetta, ja kilpailevien Mpondo-ryhmien väliset siviilikonfliktit antoivat Cecil Rhodesin alla toimineelle Kapin hallitukselle mahdollisuuden liittää Mpondo-alue vuonna 1894. Mpondo-poliittisen riippumattomuuden tuhoaminen oli samansuuntainen vuonna 1897 suuri mantereella kattava karjaeuran epidemia, joka hävitti karjansa.
Tuoreiden nautojen saamiseksi monista aikuisista miehistä tuli siirtotyöläisiä Witwatersrandin kultakaivoksissa. Vähitellen maaseudun talous rakennettiin uudelleen, vaikka 1900-luvun alkupuolella Mpondo-perheiden sosiaalinen kerrostuminen lisääntyi varallisuuden perusteella. Vuonna 1913, kun alkuperäiskansojen maalaki annettiin, jotta valkoisille väestölle annettiin Etelä-Afrikan parhaat maat, sen vaikutus Mpondoon oli lievempi kuin muualla maassa; suurin osa Mpondo-maasta pysyi Mpondo-hallussa. Myöhemmin, 1920- ja 30-luvuilla, nautaeläintautien vastainen valtion politiikka takasi Mpondo-nautaelämäkeskeisen yhteiskunnan selviytymisen. Valtio hyväksyi myös pääasiassa Mpondo-instituutioiden jatkuvan legitiimiyden ja tapalain täytäntöönpanon. Siksi eteläafrikkalaisten oli suhteellisen helppoa käyttää Mpondo-aluetta olennaisena osana nguni-kieltä puhuvaa Transkeita.
