Ontologinen väitefilosofia

Ontologinen väite, väite, joka etenee Jumalan ideasta Jumalan todellisuuteen. St. Anselm muotoili sen ensin selvästi Proslogionissa (1077–78); myöhemmin kuuluisan version on antanut René Descartes. Anselm aloitti Jumalan käsitteellä, jonka perusteella mitään suurempaa ei voida ajatella. Sellaisen olennon ajatteleminen olevan olemassa vain ajatuksessa eikä myöskään todellisuudessa merkitsee ristiriitaa, koska olento, jolla ei ole todellista olemassaoloa, ei ole olento, jota ei kukaan suurempi voi käsittää. Vielä suurempi olento olisi sellainen, jolla olisi olemassaolon lisäominaisuus. Siksi ylivoimaisesti täydellisen olennon on oltava olemassa; muuten se ei olisi ylivoimaisesti täydellinen. Tämä on yksi keskusteltuimmista ja kiistanalaisimmista perusteista ajatushistoriassa.

Kristinusko: Ontologinen argumentti

Ontologinen argumentti, joka ei johdu maailmasta sen Luojalle, vaan Jumalan ideasta Jumalan todellisuuteen, oli ensin selvästi