Espanjan inkvisitio (1478–1834), oikeuslaitos, joka on näennäisesti perustettu torjumaan torjumiseksi Espanjassa. Käytännössä Espanjan inkvisitio vahvisti valtaa vastikään yhdistyneen Espanjan valtakunnan monarkiassa, mutta se saavutti tämän päämäärän surkeasti julmoilla menetelmillä.
Suosituimmat kysymykset
Kuinka monta ihmistä kuoli Espanjan inkvisition aikana?
Tuhannet poltettiin torquemadan alla olevassa vaarnassa, joka oli tunnetuin suurista inkvisitoijista, ja kymmeniä tuhansia tapettiin Moriscosin (espanjalaiset muslimit, jotka oli kastettu kristittyinä) pakkosiirtolaisuudesta, joka alkoi vuonna 1609.
Granada
Tämä valtakunta edusti muslimien Espanjan viimeistä jätettä.
Kuinka Espanjan inkvisitio toimi?
Kun inkvisitio aloitti tutkimuksen alueella, inkvisiittorit tarjosivat tyypillisesti suhteellisen kevyitä rangaistuksia niille, jotka olivat valmiita myöntämään oman osallistumisensa harhaoppiin. Noita tunnustuksia käytettiin tunnistamaan muut "harhaoppiset", jotka saatettiin tuomioistuimeen. Tässä oikeudenkäynnissä syytetyt eivät saaneet apua puolustautuakseen, he olivat usein tietämättömiä heitä vastaan esitetyistä syytöksistä, ja tunnustus tehtiin usein pakottamalla, omaisuuden takavarikoinnilla tai kidutuksella. Jos syytetyt todetaan syyllisiksi, tuomio julistetaan auto-da-fé -tapahtumassa, yksityiskohtaisessa yleisöpeilissä. Sitten syytetty luovutettiin siviilihallinnolle tuomion toteuttamiseksi.
Autodafee
Lisätietoja auto-da-fé-järjestelmästä.
Milloin Espanjan inkvisitio päättyi?
Espanjan kuninkaanhoitaja María Cristina de Borbón antoi päätöksen Espanjan inkvisition poistamisesta 15. heinäkuuta 1834. Paavin inkvisitio - joka perustettiin vuonna 1542 ja tunnetaan muodollisesti Pyhän Rooman ja yleisen inkvisition seurakuntana tai Pyhänä toimistona - järjestettiin uudelleen paavin toimesta. Paavali VI ja nimitti uudelleen uskonopin kongregaation vuonna 1965. Se on edelleen yksi Rooman Curian seurakuntia ja käsittelee pääasiassa roomalaiskatolisen dogman ja opin kysymyksiä.
Odottiko joku Espanjan inkvisitiota?
Paavi Lucius III julisti ensimmäisen inkvisition vuonna 1184, melkein 300 vuotta ennen Espanjan inkvisition luomista, ja inkvisittoreille sallittiin kidutuksen käyttö vuonna 1252. Kun reconquista toi Maurian Espanjan alueet kristittyjen kuninkaiden valvontaan, monet Näiden alueiden juutalaiset ilmoittivat muuttavansa kristinuskoon yrittäessään paeta vainosta. Nämä keskustelut, kun ne tulivat tiedossa, pysyivät vihan ja kauhun kohteina, ja Córdoban espanjalaiset virkamiehet eivät tehneet mitään puuttuakseen kolmen vuorokauden keskustelujen vastaisen väkivallan väkivaltaan vuonna 1473. Kun Espanjan inkvisitio luotiin 1. marraskuuta 1478., se ei ollut täysin odottamaton.
Lue lisää alla: Espanjan inkvisition aikajana
Katoliset hallitsijat
Espanjan yhdistyminen Ferdinandin ja Isabellan alaisuuteen ja heidän myöhempi vallan vahvistaminen vaikutti inkvisitioon voimakkaammin kuin mikään uskonnollinen motiivi.
Monty Pythonin lentävä sirkus
Tämä komediaryhmä muutti historian pimeimmistä ajanjaksoista valtion pakottamia uskonnollisia vainoja hilpeäksi lauseeksi.
Espanjan inkvisition nousu
Keskiaikaisella inkvisitiolla oli ollut merkittävä rooli kristillisessä Espanjassa 1300-luvulla, mutta taistelu maureja vastaan oli pitänyt Iberian niemimaan asukkaat kiireisenä ja vahvistanut heidän uskoaan. Kun Reconquista oli 1500-luvun loppua kohti vain täydellistä, uskonnollisen yhtenäisyyden halu tuli yhä voimakkaammaksi. Espanjan juutalaisväestöstä, joka oli yksi Euroopan suurimmista, tuli pian kohde.
Espanjan juutalaisyhteisö oli vuosisatojen ajan kukoistanut ja kasvanut lukumäärään ja vaikutusvaltaansa, vaikka antisemitismi oli ollut aika ajoin esiin. Kastilia- ja Leon-Henry III: n (1390–1406) hallituskauden aikana juutalaiset kokivat lisääntynyttä vainoa ja heitä painostettiin muuttamaan kristinuskoon. Vuoden 1391 pogromit olivat erityisen raakoja, ja väkivallan uhka ripustettiin Espanjan juutalaisyhteisöön. Kasteen ja kuoleman valinnan välillä kristittyyn uskoon kääntyneiden lukumäärä muuttui pian erittäin suureksi. Monet juutalaiset tapettiin, ja kristittyjä vakaumuksia omaksuneet - ns. Keskustelut (espanjaksi käännetyt) - kohtasivat jatkuvia epäilyjä ja ennakkoluuloja. Lisäksi oli edelleen merkittävä määrä juutalaisia, jotka olivat tunnustaneet kääntymyksen, mutta jatkoivat uskonsa harjoittamista salassa. Marranosina tunnetut juutalaisuuden nimelliset käännynnäiset nähtiin olevan vielä suurempi uhka sosiaaliselle järjestykselle kuin ne, jotka olivat hylänneet pakkosiirtymisen. Sen jälkeen kun Aragonia ja Kastilia yhdisti Ferdinandin ja Isabellan (1469) avioliitto, Marranot tuomittiin vaaraksi kristittyjen Espanjan olemassaololle. Paavi Sixtus IV julkaisi vuonna 1478 härän, joka valtuutti katoliset hallitsijat nimeämään tutkijoita, jotka käsittelisivät asiaa. Tämä ei tarkoittanut, että Espanjan suvereenit olisivat siirtäneet kirkkoon yhtenäisyyttä; päinvastoin, he yrittivät käyttää inkvisitiota tukeakseen heidän absoluuttista ja keskittyvää hallintoaan ja etenkin lisätäkseen Aragonin kuninkaallista valtaa. Ensimmäiset Sevillassa toimineet espanjalaiset inkvisiittorit osoittautuivat niin vakaviksi, että Sixtus IV yritti puuttua asiaan. Espanjan kruunulla oli nyt hallussaan ase, joka oli liian arvokas luopumaan, ja paavin pyrkimykset rajoittaa inkvisition valtuuksia olivat turha. Vuonna 1483 Espanjan hallitus sai hänet valtuuttamaan nimeämään Kastiliaan suuren inkvisiittorin (inkvisitorin), ja samana vuonna Aragonia, Valencia ja Katalonia annettiin inkvisition valtaan.
Inkvisitio huipullaan
Suuri inkvisitori toimi Espanjan inkvisition päällikkönä. Kirkollinen tuomiovalta, jonka hän oli saanut Vatikaanilta, antoi hänelle valtuudet nimetä edustajia ja kuulla vetoomuksia. Vetoomuspäätöksessä suurkomissaattoria avustavat viiden jäsenen neuvosto ja konsulit. Kaikki nämä toimistot täytettiin hallituksen ja suuren inkvisittorin sopimuksella. Erityisesti sen jälkeen kun se oli järjestetty uudelleen Philip Philip II: n hallituskaudella (1556–98), neuvosto antoi toimielimen tehokkaan valvonnan yhä enemmän siviilivallan käsiin. Clement VII: n pappeuden (1523–34) jälkeen pappeja ja piispoja tuomittiin toisinaan inkvisitiosta. Menettelyssä Espanjan inkvisitio muistutti paljon keskiaikaista inkvisitiota. Ensimmäinen suuri inkvisitori Espanjassa oli dominikaani Tomás de Torquemada; hänen nimestään tuli synonyymi inkvisitioon liittyvään raakuuteen ja fanaattisuuteen. Torquemada käytti kidutusta ja takavarikointia uhrinsa terrorisoimiseksi, ja hänen menetelmänsä olivat tulosta ajasta, jolloin oikeusprosessi oli julma suunnitellusti. Syytetyn tuomitseminen tapahtui auto-da-fé (portugali: uskon teko), joka on yksityiskohtainen julkinen ilmaus inkvisition vallasta. Tuomitut esiteltiin suurelle joukolle, joka sisälsi usein rojaltia, ja käsittely oli rituaalista, melkein juhlallista. Inkvisition protestantit kritiikit liioittelivat Torquemadan hallituskauden aikana palalla olleiden palamisten määrää, mutta sen arvioidaan yleensä olevan noin 2000.
Torquemadan kehotuksesta Ferdinand ja Isabella julkaisivat määräyksen 31. maaliskuuta 1492, jolloin Espanjan juutalaiset valitsivat maanpakoon tai kasteen; seurauksena yli 160 000 juutalaista karkotettiin Espanjasta. Francisco, kardinaali Jiménez de Cisneros, edisti muslimien tukahduttamista samalla innolla, jota Torquemada oli kohdistanut juutalaisiin. Vuonna 1502 hän määräsi islamin kieltäytymisen Granadassa, Espanjan viimeisimmästä muslimivaltakunnasta, joka kuului Reconquista. Muslimien vaino kiihtyi vuonna 1507, kun Jiménez nimitettiin suureksi inkvisitoriksi. Valencian ja Aragonin muslimit pakotettiin muuttamaan vuonna 1526, ja islam kiellettiin myöhemmin Espanjassa. Sitten inkvisitio kiinnitti huomionsa Moriscosiin, espanjalaisiin muslimeihin, jotka olivat aiemmin hyväksyneet kasteen. Philip II kieltää Moriscon kulttuurin ilmaisun vuonna 1566, ja inkvisitiossa harjoittama vaino kolmessa vuodessa antoi mahdollisuuden avata sodankäynti Moriscosin ja Espanjan kruunun välillä. Moriscos ajettiin Granadasta vuonna 1571, ja vuoteen 1614 mennessä noin 300 000 oli karkotettu kokonaan Espanjasta.
Kun uskonpuhdistus alkoi tunkeutua Espanjaan, inkvisitio eliminoi suhteellisen harvat espanjalaiset protestantit. Maassa ulkomaalaiset, joiden epäillään edistävän protestanttista uskoa Espanjassa, kohtasivat myös väkivaltaisia tavoitteita. Espanjan inkvisitio, joka puhdisti juutalaisten ja muslimien maan - samoin kuin monet uskonnon entiset jäsenet, jotka olivat kääntyneet kristinuskoon - kiinnitti huomionsa näkyviin roomalaiskatolisiin. Lojolon pyhä Ignatius pidätettiin kahdesti epäiltynä harhaoppia kohtaan, ja Toledon arkkipiispa Dominikaaninen Bartolomé de Carranza vangittiin lähes 17 vuodeksi. Nimellisesti kristittyjä ryhmiä, jotka poikkesivat inkvisition ortodoksiasta, kuten mystisen Alumbrado-liikkeen seuraajia ja Erasmianismin (henkisen kristittyjen uskomusjärjestelmän, johon vaikuttavat humanisti Desiderius Erasmus, opetukset) kannattajia, kiristettiin voimakkaasti vain koko 16. päivän ajan. 17. vuosisata.
