Pyhän Cecilian roomalainen marttyyri

St. Cecilia, Cecilia, myös kirjoitti Cecilyn (kukoisti 3. vuosisadalla, Rooma [Italia]; juhlapäivä 22. marraskuuta), musiikin suojeluspyhimys, varhaisen kirkon tunnetuimpia Rooman marttyyrimerkkejä ja historiallisesti yksi keskusteltuimpia.

Tutkii

100 naista

Tapaa poikkeuksellisia naisia, jotka uskalsivat nostaa sukupuolten tasa-arvon ja muut asiat etusijalle. Näillä historian naisilla on sorron voittaminen, sääntöjen rikkominen, maailman uudelleenkuvittaminen tai kapinan tekeminen.

5. vuosisadan lopun legendan mukaan hän oli jalo roomalainen, joka lapsena oli vannonut neitsyytensä Jumalalle. Kun hän naimisissa vastoin hänen tahtoaan tulevalle pyhälle valeriaanille, tuolloin pakanalliselle, hän kertoi hänelle, että jumalan enkeli halusi hänen pysyvän neitsyenä. Hän lupasi kunnioittaa tätä toivetta, jos hänen sallitaan nähdä enkeli. Hän vastasi, että hän tekisi, jos hänet kastettaisiin. Palattuaan kasteesta hän huomasi Cecilian puhuvan enkelin kanssa. Sitten hän käänsi veljensä Tiburtiuksen, joka näki myös enkelin. Molemmat miehet marttyyrittiin ennen kuin hän oli. Hän jakoi omaisuutensa köyhille, mikä raivasi prefekti Almachiuksen, joka määräsi hänet polttamaan. Kun liekit eivät vahingoittaneet häntä, hänelle raivostettiin.

Cecilia haudattiin Rooman lähellä olevaan St. Callistiksen katakombiin. Yhdeksännen vuosisadan alussa paavi Paschal I löysi hävittämättömät pyhäinjäännökset Pyhän Praetextatuksen katakombista ja muutti heidät Roomaan, Trasteveren basilikaan, joka nyt kantaa nimeään. Hänestä tuli muusikoiden ja musiikin suojeluspyhimys; taiteessa häntä edustaa usein urut soittamassa.