Baybars I, kokonaan al-Malik al-Ẓāhir Rukn al-Dīn Baybars al-Bunduqdārī tai Al-Ṣāliḥī, Baybars kirjoitti myös Baibars, (syntynyt 1223, Mustanmeren pohjoispuolella - kuollut 1. heinäkuuta 1277, Damaskos, Syyria)., merkittävimmät Egyptin ja Syyrian Mamlūk-sulttaanit, joita hän hallitsi vuosina 1260–1277. Hänet arvostetaan sekä sotilaallisista kampanjoistaan Mongoleja ja ristiretkelijöitä vastaan että sisäisistä hallinnollisista uudistuksistaan. Sirat Baybars, kansan tili, jonka väitetään olevan hänen elämäntarinansa, on edelleen suosittu arabialaisessa maailmassa.
Baybars syntyi Kipchakin turkkilaisten maassa Mustanmeren pohjoisrannoilla. Sen jälkeen kun mongolit hyökkäsivät heidän maahansa noin vuonna 1242, Baybars oli yksi joukosta kipchakin turkkilaisia, jotka myytiin orjina. Turkkilaiskieliset orjat, joista oli tullut useimpien islamilaisten valtioiden sotilaallinen selkäranka, olivat erittäin arvostettuja, ja lopulta Baybars oli Egyptin Ayyūbid-dynastian sulttaani al-Ṣāliḥ Najm al-Dīn Ayyūbin hallussa. Baybars osoitti, kuten kaikki sulttaanin äskettäin hankitut orjat, sotilasalan koulutukselle Niilin saarelle, ja osoitti erinomaiset sotilaalliset kyvyt. Valmistumisensa ja vapautumisensa jälkeen hänet nimitettiin sulttaanin henkivartijaryhmän komentajaksi.
Baybars sai ensimmäisen suuren sotilaallisen voitonsa Ayyūbid-armeijan komentajana Al-Manṣūrah-kaupungissa helmikuussa 1250 Ranskan Louis IX: n johtamaa ristiretkeläisten armeijaa vastaan, joka vangittiin ja vapautettiin myöhemmin suuren lunnauksen vuoksi. Tuntunut heidän sotilaallisesta vahvuudestaan ja kasvavasta merkityksestään Egyptissä, ryhmä Mamlūk-upseereita, jota johtaa Baybars, murhasi samana vuonna uuden sulttaanin, Tūrān Shāhin. Viimeisen Ayyūbid-sulttaanin kuolemaa seurasi sekavuus, joka jatkui Mamlūk-sulttaanin ensimmäisinä vuosina.
Vihastuttuaan ensimmäisen Mamlūk-sulttaanin Aybakin, Baybars pakeni muiden Mamlūk-johtajien kanssa Syyriaan ja pysyi siellä vuoteen 1260 asti, jolloin kolmas sulttaani, al-Muẓaffar Sayf al-Dīn Quṭuz, toivotti heidät takaisin Egyptiin. Hän palautti heidät paikkaan armeijassa ja antoi kylän Baybarsille.
Muutaman kuukauden kuluessa Baybarsin saapumisesta, syyskuussa 1260, Mamlūk-joukot voittivat Mongolien armeijan lähellä Nāblusia Palestiinassa. Baybars erotti itsensä eturintaman johtajaksi, ja monet mongolijohtajat tapettiin kentällä.
Sotilaallisesta saavutuksestaan Baybars odotettiin palkitsevan Aleppon kaupungin kanssa; mutta Sultan Quṭuz pettyi häneen. Matkalla kotiin Syyrian kautta Baybars lähestyi Quṭuzia ja pyysi häneltä lahjaksi vangitulle mongolityttölle. Sultan suostui, ja Baybars suuteli kättään. Tällä ennalta sovitulla signaalilla Mamlūks putosi Quṭuziin, kun taas Baybars puukotti häntä miekalla kaulaan. Baaribaarit valtasivat valtaistuimen tullakseen neljänneksi Mamlūk-sulttaaniksi.
Baybarsin tavoitteena oli jäljitellä Ayyūbid-dynastian perustajaa Saladinia pyhässä sodassa ristiretkeläisiä vastaan Syyriassa. Heti kun hänet tunnustettiin sulttaaniksi, Baybars ryhtyi vakiinnuttamaan ja vahvistamaan sotilaallista asemaansa. Hän rakensi uudelleen kaikki Syyrian linnoitukset ja linnoitukset, jotka mongolit olivat tuhottaneet, ja rakensi uusia arsenaalia, sota-aluksia ja lastialuksia. Saavuttaakseen ristiretkeläisten komentojen yhtenäisyyden, Baybars yhdisti Syyrian ja Egyptin islamilaisen valtion. Hän tarttui kolmeen tärkeään kaupunkiin Ayyūbid-ruhtinaskunnilta ja lopetti heidän hallintonsa Syyriassa. Vuosina 1265 - 1271 Baybars suoritti melkein vuosittain ratsioita ristiretkeläisiä vastaan. Vuonna 1265 hän sai Arsūfin luopumisen Knights Hospitalersilta. Hän miehitti tAlittin ja Haifan, ja heinäkuussa 1266 hän sai Safedin kaupungin Templar-ritarien varuskunnasta raskaan piirityksen jälkeen. Kaksi vuotta myöhemmin Baybars kääntyi kohti Jaffaa, jonka hän vangitsi ilman vastarintaa. Tärkein Baybarsin ottama kaupunki oli Antiokia (toukokuu 1268). Hänen takavarikointinsa lisää linnoituksia vuonna 1271 sulki ristiretkeläisten kohtalon; he eivät koskaan pystyneet toipumaan alueellisista tappioistaan. Baybarsin kampanjat tekivät mahdolliseksi hänen seuraajiensa voittamat lopulliset voitot.
Baybarsin pysyvänä tavoitteena oli hillitä jatkuvia mongolien hyökkäyksiä Syyriaa vastaan sekä pohjoisesta että idästä, jotka uhkasivat islamilaisen idän sydäntä. Hänen hallituskautensa 17 vuoden aikana hän osallistui Persian mongoleihin yhdeksään taisteluun. Syyriassa Baybars käsitteli Assassinsia, fanaattista islamilaista lahkoa. Takavarikoittuaan suurimmat linnoituksensa vuosina 1271–1273, hän pyyhki ryhmän Syyrian jäsenet.
Baybars ryhtyi myös hyökkäämään kristittyjä armenialaisia (jotka olivat mongolien liittolaisia) vastaan tuhoamalla heidän maitaan ja ryöstääkseen suurkaupunkejaan. Vuonna 1276 tappiessaan Seljuq-joukkoja ja heidän Mongol-liittolaisiaan hän tarttui henkilökohtaisesti Caesareaan (nykyaikainen Kayseri Turkissa) Cappadociaan. Turvatakseen Egyptin etelä- ja länsipuolella Baybars lähetti sotilasmatkoja Nubiaan ja Libyaan ottamalla henkilökohtaisen komennon 15 kampanjassa ja vaarantaen usein hänen henkensä.
Hyvien diplomaattisuhteiden hyväksi Bysantin valtakunnan kanssa Baybars lähetti lähettiläitä Michael VIII Palaeologuksen tuomioistuimeen Konstantinopoliin. Tämän jälkeen Bysantin suvereeni määräsi muinaisen moskeijan palauttamisen ja antoi Egyptin kauppiaille ja suurlähettilääille mahdollisuuden purjehtia Hellespontin ja Bosporin kautta. Yksi Baybarsin päätavoitteista hänen hallituskautensa aikana oli hankkia lisää turkkilaisia orjia käytettäväksi Mamlūk-armeijassa; Toinen asia oli tehdä liitto Etelä-Venäjän Kultakorin mongolien kanssa Persian mongoleja vastaan. Vuonna 1261 Baybars lähetti suurlähettilään Sisilian kuninkaalle Manfredille. Muita suurlähetystöjä Italiassa seurasi, ja vuonna 1264 Anjoun Charles, myöhemmin Napolin ja Sisilian kuningas, lähetti Kairossa kirjeillä ja lahjoilla suurlähetystön, joka on merkittävä todistus Baybarsin vahvuudesta ja vaikutusvallasta. Baybars pystyi myös allekirjoittamaan kaupallisia sopimuksia sellaisten kaukaisten hallitusten kanssa, kuten James I Aragonista ja Alfonso X Leónista ja Kastiliasta.
Loistavassa poliittisessa liikkeessä Baybars kutsui Bagdadin bbAbbāsid-dynastian karanneet jälkeläiset Kairoon ja perusti hänet kalifaksi - muslimien yhteisön päälliköksi - vuonna 1261. Baybars halusi laillistaa sulttaaninsa ja antaa etusijan hallitukselleen muslimimaailmassa.. Kairon ʿAbbāsid-kaliffeilla ei kuitenkaan ollut käytännöllistä voimaa Mamlūk-valtiossa.
Baybars oli lisäksi enemmän kuin armeijan johtaja tai diplomaattipoliitikko. Hän rakensi kanavia, paransi satamia ja perusti säännöllisen ja nopean postipalvelun Kairon ja Damaskoksen välille, joka vaati vain neljä päivää. Hän rakensi suuren nimisen moskeijan ja koulun Kairossa. Hän oli myös Egyptin ensimmäinen hallitsija, joka nimitti päätuomarit edustamaan neljää islamin lain pääkoulua.
Urheilija sekä soturi Baybars piti metsästyksestä, poolosta, haastimisesta ja jousiammunnasta. Hän oli myös tiukka muslimi, antelias almsgiver ja tarkkaili alaansa moraalia - hän kielsi viinin käytön vuonna 1271.
Hän kuoli Damaskossa juottuaan kupillisen myrkkyä, joka oli tarkoitettu jollekin toiselle, ja haudattiin Damaskossa nykyisen perustamansa Al-Ẓāhirīyahin kirjaston kupolin alle.
