Ngugi wa Thiong "kenialainen kirjailija

Ngugi wa Thiong'o, alkuperäinen nimi James Thiong'o Ngugi, (syntynyt 5. tammikuuta 1938, Limuru, Kenia), kenialainen kirjailija, jota pidettiin Itä-Afrikan johtavana kirjailijana. Hänen suosittu Weep Not, Child (1964) oli ensimmäinen suuri itävaltalaisen romaani englanniksi. Kun Ngugi herkistyi kolonialismin vaikutuksiin Afrikassa, Ngugi otti käyttöön perinteisen nimensä ja kirjoitti Kenian kikuyun kansan bantu-kielellä.

Ngugi sai kandidaatin tutkinnon Makereren yliopistosta, Kampalasta, Uganda, vuonna 1963 ja Leedsin yliopistosta, Yorkshire, Englanti, vuonna 1964. Valmistettuaan tutkinnon Leedsissä hän toimi englannin luennoitsijana University Collegessa, Nairobissa, Keniassa ja Englannin kielen vieraileva professori Northwestern Universityssä, Evanston, Illinois, USA. Vuosina 1972–1977 hän oli Nairobin yliopiston vanhempi luennoitsija ja kirjallisuusosaston puheenjohtaja.

Palkittu Weep Not, Child on tarina Kikuyu-perheestä, joka vedetään Kenian itsenäisyystaisteluun hätätilan ja Mau Maun kapinan aikana. Vehnänjyvä (1967), jota pidetään yleensä taiteellisesti kypsemmänä, keskittyy moniin itsenäisyystaistelun ja sen jälkitaudin sosiaalisiin, moraalisiin ja rotuun liittyviin kysymyksiin. Kolmas romaani, The River Between (1965), joka on tosiasiallisesti kirjoitettu ennen muita, kertoo rakastajista, joita kristinuskon ja perinteisten tapojen ja uskomusten välinen konflikti on pitänyt erillään, ja ehdottaa, että pyrkimykset yhdistää kulttuurisesti jakautunut yhteisö länsimaisen koulutuksen avulla ovat tuomittu epäonnistumiseen. Veren terälehdet (1977) käsittelevät Itä-Afrikan itsenäisyyden jälkeisiä sosiaalisia ja taloudellisia ongelmia, etenkin talonpoikien ja työntekijöiden jatkuvaa hyväksikäyttöä ulkomaisten liiketoiminta-etujen ja ahnean alkuperäiskansallisen porvarillisuuden takia.

Kikuyun ja englanninkielisinä versioina kirjoitetussa romaanissa Caitaani Mutharaba-ini (1980; Paholainen ristillä) Ngugi esitti nämä ideat allegoraalisessa muodossa. Romaani on kirjoitettu tavalla, joka on tarkoitettu muistuttamaan perinteisiä balladilaulajia, ja se on osittain realistinen, osittain fantastinen kertomus Paholaisen ja köyhien hyväksikäyttäjien välisten roistojen välisestä tapaamisesta. Mũrogi wa Kagogo (2004; Wizard of Crow) tuo fantasian ja satiirin kaksoislinssit siirtymään kolonialismin perintöön paitsi, koska se on alkuperäisen diktatuurin ylläpitämä, myös koska se on juurtunut näennäisesti dekolonisoituun kulttuuriin.

Musta erakko (1968; tuotettu 1962) oli ensimmäinen monista näytelmistä, joista joidenkin kriitikkojen mielestä Dedan Kimathin oikeudenkäynti (1976; tuotettu 1974), Micere Githae Mugon kanssa, on hänen paras. Hän oli myös Ngugi wa Mirii -nimisen kanssa näytöksestä, joka kirjoitettiin ensin Kikuyussa, Ngaahika Ndeenda (1977; Minä menen naimisiin, kun haluan), jonka esitys johti hänen pidättämiseen vuodeksi ilman Kenian hallituksen oikeudenkäyntiä. (Hänen teoksensa pidätetty: Writer Prison Diary, joka julkaistiin vuonna 1981, kuvaa hänen koettelemustaan.) Näytelmä hyökkää kapitalismiin, uskonnolliseen tekopyhyyteen ja korruptioon Kenian uuden taloudellisen eliitin keskuudessa. Matigari ma Njiruungi (1986; Matigari) on romaani samalla tavalla.

Ngugi esitti ideoitaan kirjallisuudesta, kulttuurista ja politiikasta lukuisissa esseissä ja luennoissa, jotka kerättiin Homecomingissa (1972), Kirjailijoissa politiikassa (1981), Kynän tynnyrissä (1983), Moving Centerissä (1993) ja Penpointsissa., Gunpoints ja Dreams (1998). Decolonising Mind: The Politics of Language in African kirjallisuudessa (1986) Ngugi väitti afrikkalaisen kirjallisuuden olevan ainoa aito ääni afrikkalaisille ja ilmaissut aikomuksensa kirjoittaa vain Kikuyussa tai Kiswahilissa siitä lähtien. Tällaiset teokset antoivat hänelle maineen yhtenä Afrikan selkeimmistä sosiaalikriitikkoista.

Pitkän pakolaisuuden jälkeen Keniasta Ngugi palasi vuonna 2004 vaimonsa kanssa edistämään Mũrogi wa Kagogoa. Useita viikkoja myöhemmin heidät hyökkäsivät raa'asti kotonaan; jotkut uskoivat hyökkäyksen olevan poliittisesti motivoitunutta. Toipumisen jälkeen pari jatkoi kirjan julkistamista ulkomailla. Ngugi julkaisi myöhemmin muistelmat Dreams in a War of War (2010) lapsuudestaan; Tulkin talossa (2012), joka asetettiin suurelta osin 1950-luvulla, Mau Maun kapinan aikana Ison-Britannian kontrollia vastaan ​​Keniassa; ja Dream Weaverin syntymä: Writer Awakening (2016), vuosikirjansa kronikka Makereren yliopistossa.