Wole Soyinka Nigerian kirjailija

Wole Soyinka, kokonaisuudessaan Akinwande Oluwole Soyinka, (syntynyt 13. heinäkuuta 1934, Abeokuta, Nigeria), nigerialainen näytelmäkirjailija ja poliittinen aktivisti, joka sai Nobelin kirjallisuuspalkinnon vuonna 1986. Hän kirjoitti joskus modernista Länsi-Afrikasta satiirisessa tyylissä, mutta hänen vakava aikomus ja hänen uskomuksensa vallankäyttöön liittyviin pahoihin ilmestyivät yleensä myös hänen työssään.

Yorubalaisten jäsen Soyinka osallistui Ibadanin yliopisto- ja yliopistooppilaisiin ennen valmistumistaan ​​1958 Englannin yliopiston Leedsin yliopistosta. Palattuaan Nigeriaan hän perusti toimivan yrityksen ja kirjoitti ensimmäisen tärkeän näytelmänsä A Dance of the Forests (tuotettu 1960; julkaistu 1963) Nigerian itsenäisyysjuhliin. Näytelmä satirisoi aloittavan kansakunnan poistamalla sen romanttisesta legendasta ja osoittamalla, että nykyhetki ei ole enempää kultakausi kuin oli aiemmin.

Hän kirjoitti useita näytelmiä kevyemmässä muodossa tekemällä hauskaa pompollisista, länsimaisista koululaisista Lionissa ja jalokivissä (esiintyi ensin Ibadanissa, 1959; julkaistu 1963) ja pilkaneen ylpeiden rukouskirkkojen taitavia saarnaajia, jotka kasvaa rasvakudoksen uskollisuudesta. heidän seurakuntansa jäsenet veli Jero-oikeudenkäynneissä (suoritettu 1960; julkaistu 1963) ja Jero's Metamorphosis (1973). Mutta hänen vakavammat näytelmänsä, kuten Vahva rotu (1963), Kongin sato (avasivat ensimmäisen negro-taiteen festivaalin Dakarissa, 1966; julkaistu 1967), The Road (1965), Ziasta, rakkaudella (1992) ja jopa parodia King Baabu (suoritettu 2001; julkaistu 2002) paljastaa hänen laiminlyövänsä Afrikan autoritaarista johtajuutta ja pettymyksen koko Nigerian yhteiskuntaan.

Muita merkittäviä näytelmiä ovat Madmen and Specialists (esiintynyt 1970; julkaistu 1971), Death and the King's Horseman (1975) ja The Beatification of Area Boy (1995). Näissä ja Soyinkan muissa draamissa länsimaiset elementit sulautuvat taitavasti aiheeseen ja dramaattisiin tekniikoihin, jotka ovat juurtuneet joruban kansanperinteeseen ja uskontoon. Symbolismi, takaisku ja nerokas piirtäminen myötävaikuttavat rikkaaseen dramaattiseen rakenteeseen. Hänen parhaimmissa teoksissaan on huumoria ja hienoa runollista tyyliä, samoin kuin lahja ironista ja satiirista sekä hänen monimutkaisten hahmojensa kielen täsmällisestä sovittamisesta heidän sosiaaliseen asemaansa ja moraalisiin ominaisuuksiinsa.

Vuodesta 1960 vuoteen 1964 Soyinka oli tärkeän kirjallisen lehden Black Orpheus -edustaja. Vuodesta 1960 lähtien hän opetti kirjallisuutta ja draamaa sekä johti teatteriryhmiä eri Nigerian yliopistoissa, myös Ibadanissa, Ifessä ja Lagosissa. Voitettuaan Nobel-palkinnon, hänet etsittiin myös luennoitsijaksi, ja monet hänen luennoistaan ​​julkaistiin - etenkin vuoden 2004 Reith-luennot, pelon ilmastoksi (2004).

Soyinka piti itseään ensisijaisesti näytelmäkirjailijana, mutta hän kirjoitti myös romaaneja - Tulkit (1965) ja Anomian kauden (1973) - ja useita runoja. Viimeksi mainittuihin sisältyy Idanre, ja Muut runot (1967) ja Runot vankilasta (1969; uudelleen julkaistu nimellä Shuttle in the Crypt, 1972), julkaistu yhdessä nimellä Early Poems (1998); Mandelan maa ja muut runot (1988); sekä Samarkand ja muut tunnetut markkinat (2002). Hänen säkeelleen on ominaista tarkka kielitaito ja lyyristen, dramaattisten ja meditatiivisten runollisten muotojen hallitseminen. Hän kirjoitti paljon runoja vankilasta, kun hänet vangittiin vuosina 1967–1969 puhumasta sotaa vastaan, jota Biafran erottamisyritys aiheutti Nigeriasta. Mies kuoli (1972) on hänen proosakertomus pidätyksestään ja 22 kuukauden vankeudesta. Soyinkan tärkein kriittinen teos on myytti, kirjallisuus ja afrikkalainen maailma (1976), esseekokoelma, jossa hän tarkastelee taiteilijan roolia jorubalaisen mytologian ja symbolismin valossa. Taide, vuoropuhelu ja raivo (1988) on teos, joka käsittelee samanlaisia ​​aiheita taiteesta, kulttuurista ja yhteiskunnasta. Hän jatkoi Afrikan ongelmien ja länsimaisen vastuun käsittelemistä mantereen avoimessa pahoinpitelyssä (1996) ja Muistin taakka, anteeksiannon museossa (1999).

Soyinka oli ensimmäinen musta afrikkalainen, joka sai Nobelin kirjallisuuspalkinnon. Omaelokuva, Aké: Lapsuuden vuodet, julkaistiin vuonna 1981, ja sen jälkeen seurasivat teokset Ìsarà: Voyage Around Essay (1989) ja Ibadan: Penkelemes Years: A Memoir, 1946–1965 (1994). Vuonna 2006 hän julkaisi uuden muistelman, jonka sinun täytyy asettaa eteenpäin aamunkoitteessa. Vuosina 2005–2006 Soyinka toimi Encyclopædian toimitusneuvoston neuvottelukunnassa.

Soyinka on jo pitkään ollut Nigerian demokratian kannattaja. Hänen vuosikymmenien ajan harjoittamansa poliittisen aktivismin piiriin kuului vankeus- ja maanpakoaikoja, ja hän on perustanut, johtanut tai osallistunut useisiin poliittisiin ryhmiin, mukaan lukien kansallinen demokraattinen järjestö, Nigerian kansallinen vapautusneuvosto ja kansakuntien kanssakäymisjärjestöt (PRONACO). Vuonna 2010 Soyinka perusti kansanliiton demokraattisen rintaman ja toimi puolueen puheenjohtajana.