Li Dazhao, Wade-Gilesin romanisointi Li Ta-chao, kohteliaisuus (zi) Shouchang, (syntynyt 29. lokakuuta 1888/89, Leting, Hebein maakunta, Kiina - kuollut 28. huhtikuuta 1927, Peking), Kiinan kommunistisen puolueen perustaja. (CCP) ja Mao Zedongin mentori.
Opiskeltuaan Tianjinissa ja Tokion Waseda-yliopistossa Li tuli toimittajaksi Xinqingnianille (”New Youth”), joka on uusien länsimaisten kirjallisuus- ja kulttuuriliikkeiden päälehti. Vuonna 1918 hänestä nimitettiin Pekingin yliopiston pääkirjastonhoitaja, ja vuonna 1920 hänestä tuli samanaikaisesti talousprofessori. Venäjän vallankumouksen menestyksen vuonna 1917 innoittamana Li aloitti tutkimuksen ja luennoinnin marxismista vaikuttaen moniin opiskelijoihin, joista tuli myöhemmin tärkeitä kommunistisia johtajia, mukaan lukien Mao Zedong (silloin köyhästynyt opiskelija, jonka Li oli työskennellyt kirjastonhoitajana).
Kun Li: n luomat marxilaiset tutkimusryhmät kehittyivät muodollisesti järjestetyksi KKP: ksi heinäkuussa 1921, hän oli tärkeä tekijä kommunistisen kansainvälisen ryhmän määräämän politiikan toteuttamisessa ja yhteistyön toteuttamisessa pienimuotoisen KKP: n ja kansallisen johtajan Sun Yat-senin nationalistisen puolueen välillä. (Guomindang). Puoluejohtajana Li: n rooli rajoittui Pohjois-Kiinaan. Vuonna 1927 hänet takavarikoitiin Manchurian sotapäällikkö Zhang Zuolinin toimesta, jonka hänet oli ripustettu, Neuvostoliiton suurlähetystöön Pekingissä, missä hän oli turvautunut.
Kiinalainen marxilainen ajattelija Li oli enemmän puolueteoreetikko kuin puoluejohtaja. Kuten suurin osa hänen aikansa kiinalaisista kommunisteista, hän oli voimakkaasti nationalistinen ennen omaksumistaan marxismia. Li ei halunnut odottaa kansainvälisen proletaarisen vallankumouksen tapahtumista lännessä ja vapauttaa Kiinaa, ja hän oli vakuuttunut siitä, että Kiinan pieni kaupunkityöläiskunta ei pystynyt toteuttamaan vallankumousta yksinään. Näiden näkemysten takia hän jätti huomioimatta tai pelaamaan marksismin-leninismin esittämää proletariaattisen luokkataistelun oppia. Kommunistisesta vallankumouksesta tuli Li: n käsityksen mukaan populistinen vallankumous ulkomaisen imperialismin hyväksikäyttöä ja sortoa vastaan painottaen painokkaasti Kiinan köyhtyneen talonpojan keskeistä roolia. Maassa, joka koettelee kansallista kaunaa ulkomaista aggressiota vastaan, hankaa itsensä taaksepäin ja muodosti pääasiassa talonpojista, Li-ideoilla oli ratkaiseva merkitys ja muodostivat ytimen Mao Zedongin ajatukselle, joka muotoili myöhemmin sotilaallisen strategian, jolla talonpoika pystyi toteuttamaan vallankumouksensa. Hänen kuolemansa jälkeen Li tuli kunnioituneimmaksi kiinalaisista kommunistisista marttyyreista.
